1.我们由一个人的爱,看到千百年来在人类心中涌动的爱的暖流,可以坦然面对一切。可沉浸在两个人的世界里,不久便会凋零了,即使不凋零,也如盆栽的花朵,离开了大地母亲,只能供游人赏玩,无法展现生命的本然了。
2.爱是让生命成长的。而不是放弃真实的自己去顺从别人的喜好——那是外在的形式,失去了生命之真,何以能深入心灵呢?“君子和而不同”,需遗忘形骸,寻求那份心中的灵动,成长中的默契。
3.生命前方,是无尽的衰老,我们都笔直地跌落进去,别无选择。那个人,从此不见,他笑时露出的牙齿,他说话时慢慢的语调,所有一切你看在眼里,藏在心里,那些在回忆时寻路返回的记号,就此与你无关。
4.我的世界过于安静,静得可以听见自己心跳的声音。聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却是失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。我们都不了解。
5.等待是一场博弈,运气好的,柳暗花明,运气坏的,永不翻身。离开是一种明智,不给自己任何负担,也不给别人负担,只是心会如胎产般阵痛。毁灭是一种疯狂,每当我们听完总要唏嘘几声,爱而不得是一种精致的残忍。
6.我们时常用最幼稚的方式威胁最爱自己的人。例如扬言不再需要对方,看着他疯子般的找你,你的心得到了空前的满足感和报复感,可之后你可能会失去这个人。当他不再找寻你的时候,你就会顿悟,那唯一的甘愿被你欺负的人,没了。
7.一个人的性格和习惯,往往在过去就已经养成,你试图改造人,最后会变成相互指责和吵架,得不偿失。不要指责你的爱人,不要去肆意挑错。相爱,就是要热爱对方的优点,容忍对方的缺点。
8.如果真的有来世,就让我们做一对小小的老鼠吧。我们就笨笨的相爱,呆呆的过日子,拙拙的依偎,傻傻的一起。即便大雪封山,还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵……
9.如果上天给我三个愿望,那第一个是今生今世和你在一起,第二个是来生来世和你在一起,第三个是永生永世和你不分离。如果你走了,我会在泪水里爱你;如果你的心死了,我会在生命里爱你。
10.可爱的你偷走我的情、盗走我的心,我决定告你上法庭,该判你什么罪呢?法官翻遍所有的犯罪记录和案例,最后陪审团一致通过:判你终生归我。亲爱的,我们一定要在一起。
11.爱情主要是心与心的交流,无需用身体的接触来证明。所以,少女在准备“献身”时应问自己几个问题:我对爱的丰富内涵有真正的理解吗?我能够承担性关系带来的后果吗?
12.少女还必须明白,真诚的爱情意味着极为尊重所爱者的人格,对她的终身高度负责,并且是互相信任,不作猜疑,无须“实验”。如果需要“以身相许”,方能表明真心相爱的话,这本身就是对双方人格的贬低。
13.爱情,是维系社会人间的一股力量,既然人是由爱而生,那么就不能离开爱。所谓“爱不重不生娑婆”;爱有正当的,有不正当的。正当的爱,就是绿灯;不当的爱,就是红灯。
14.所谓红灯的爱,就是不当的爱情,并没有获得对方同意,一厢情愿的追求,甚至以非法手段强迫对方顺从,乃至骗婚、抢婚、重婚等法律所不允许的行为,这种红灯的爱情,前途必定充满危险。
15.正当的爱,就是明媒正娶;就是合乎人伦道德、合乎社会公论的。正当的爱有合法的对象、合法的婚礼、合法的关系、合法的时空等等,所以佛教不排除世俗的爱情。
16.爱情本身就是个盲者,爱的过份昏了头,就乱了方寸、迷失了方向;不知天高地厚,再怎么美好、浪漫,都会出问题。所以,我们要用道理应对感情、用智能领导感情、用正见处理感情、用正念规范感情。
17.摩登伽女因为迷恋阿难尊者,经过佛陀善巧度化,终于觉悟“爱是苦的根源”;莲花色女在感情的世界里受到了创伤,故以玩弄爱情为报复,后经目犍连尊者开导,终于认识“不当的爱是罪恶的根源”,于是迷途知返。
18.世间上,多少人为爱而犯罪;但也有不少人把男女之间的私情小爱,升华为对国家社会的民族大爱。革命志士张自忠,他以国家民族的大爱为重,故能牺牲个人的小爱,而以公忠报国来成就大爱。
19.所谓的“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可?。”其实,这就是有情有义、大情大爱,是大慈大悲的情操,所以一个人什么都可以失去,但是不能少了慈悲。
20.我们有了慈悲,若是能再有智能为导,则在爱情的路上,必能慎选绿灯通行;否则“爱河千尺浪,苦海万重波”,稍有不慎,必然沉沦苦海。希望天下的有情人,千万不要在爱的苦海里
21.行旅在外的人,总有那么一刻,即便短瞬,也会觉得孤独。孤独与寂寞又不太相同。寂寞是阙如、是不得、是失去、是隐秘的欲求,是难以面对,是不可分担。孤独是一种平静、一种淡定,是人的天性,可以示人、可以积淀、历练、打磨并以之为私趣。旅途中的孤独,是最好的孤独。《一个人流浪,不必去远方》
22.我们因挫折或苦难而觉醒,想摆脱旧我,建立新的自己,但毁灭旧我等于承认过去的一切都是错误,所以我们会否认,会排斥,会抗拒;直到生命的冲击大到我们不得不看清自己,体认到一切无所谓对错,这时,我们尽力一搏,于是,在我们以为的绝望中,奇迹产生了。《我与这个世界温柔相处》
23.一个旅行者,一旦他第一次主动踏出他的脚步,到达了一个陌生的地方,当他的脸庞不由自主的绽放出第一朵微笑开始,他已经迷上了旅行。他会一直追求着想象中的美丽新世界。
24.看那桥下已有吱吱嘎嘎的木船划过。桥上的路一直延到深深的巷里,就这麽走了上千年,青石板已很老,已有无数的坑凹,使你感到无数岁月的痕迹,还有重叠的使你无法辩认的脚印,这是一份古老的凝重。
25.推开窗子,就是幽长的小巷,幽长的梦。我是来寻梦的吗?是寻戴望舒的《雨巷》。望着这似曾相识处处在的小巷,我终是在这巷里迷失了。七十年的《雨巷》诗行如旧,小巷如旧,丁香女孩如旧,只是少了油纸伞。
26.在江南,一方水土养一方人。这水养育了女儿,女儿又成了阿婆,成了阿婆的女人又变做了脚下的流水,她们日夜流淌,内涵很深,柔柔的,但又波澜不惊。有一种独特的韵。
27.是谁还在演绎着一份远古的美丽?是那上了年纪的阿婆们,看她们坐在茶楼上,一方八仙桌,几样茶点,几杯盖碗清茶,青烟袅袅。红丝线在白发间穿行,一个丝结扣住,一个荷包就在桌上开出了两朵并蒂莲。
28.毕业了以后,或许很多人都想回到三年前,回到那还在学校努力拼搏的日子,因为那里充满了希望。但我并不想,我觉得未来有更多可能、更多的挑战,我要用双脚踩出一条路来,而不仅仅只是怀有希望。
29.桎梏人生的永远不是外人、外物,仿佛永远都只是自己贮备在人生仓库里用不完的借口。只是,生之时年实在有限,不给自己一个远行的理由,依着岁序终老,内心寂寥,不能安好。该做的是,放下执念,出门旅行,呼吸新鲜的空气,看看精彩的天和地。王臣《一个人流浪,不必去远方》
30.一个人,在鼓浪屿散步。只需要一部相机、一盒烟、一本书、一瓶水。甚至,两手空空,凭心徒步。懂得与孤独温柔相处,是当中至为重要的一件事。年华那么烫,烟花那么凉。也不知,何日我再来。想着,下一次,一定要带上自己的爱犬,最好有爱人在侧。王臣《一个人流浪,不必去远方》
31.每一年都会出去旅行,遥远的异国,毗邻的村落。路过的风景,比路过的爱情,要美上许多。凤凰花开的盛夏,我一个人在厦门街头,穿着人字拖,背着相机,走走停停,自在逍遥。身前是一对老人,手牵手好和睦。身后三五结伴少女,言笑不止好欢喜。而我是独独一人,无所想无所念。《一个人流浪,不必去远方》
32.人生能安安静静不吵不闹,那是最好。如果不能,那至少也要去厦门的海边。吹风。冥想。睡上一觉。在厦门散步,不去环岛路,不去海边,不在木栈道上走一走,当真就无趣了。厦门的海,是音乐家,是小说家,是舞蹈家。她的身后,除了蓝天,都是往事。王臣《一个人流浪,不必去远方》
33.谋生不易。一如你我之多数,是饿不死又活不好,是愁眉有时嬉笑有时,是朝九晚五的生活里隐藏着一颗仰慕清贵的心。最好的年华理应就是在大学里携书恋爱的光阴。人人都是朴素又温柔,遭遇算计也不过只是细碎小事,一笑泯恩仇,不算为难。悲或怒,皆不算痛。王臣《一个人流浪,不必去远方》
34.女人的事业,并不是你要赚多少钱,而是让自己的人生变得独立而精彩。其实做人很简单,要么就丢掉梦想尊严,来不断满足欲望。要么就丢掉欲望,去不断的满足内心。
35.我在一个角落,蜷缩成猫。我知道我只有这么一个角落。锋利的锋利,坚硬的坚硬,我不惊恐,可我不想亮出柔和,清水一样,放在太阳下,缓缓蒸发,都没人听见水的叹息,就乌有了。
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