最恨的是你，由于你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。本日一别，如同管仲之失鲍叔牙，茫茫天边，叫我到何处去寻找我最爱的“好友”。オ

漂亮的梦和俏丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真爱好那样的梦，明明晓得你已为我跋涉千里，却又感到芳草鲜美，似乎你我才首次相逢!オ

哈哈，四年的老同桌，你身上必定有门捷列夫没有发明的元素!否则，语言怎么在我最须要的时候九霄云外了呢?オ

若不得不分别，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感谢，感激你给了我那一份毕生难忘的甜美的回想。オ

多少年的同学，我与你结下了深沉的友谊，愿你我心灵间的交换，直到永远。オ

我的生活融入了你，你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻，你我依然是一个整体。

不管未来有多遥远，成长的路上有你有我;ゲ还芟喾暝谑裁词焙颍我们是永远的朋友。オ

不论将来有多久长，请爱护相聚的每一刻;ゲ还芏嗌俑龃合那锒，咱们是永远的友人。オ

与你同行，回忆起我们曾占有过的独特理想;与你分别，向往着我们重逢时的狂欢。オ

我们行将步入新的生涯，前面的路还很长很长，让我们更加珍爱今天所领有的青春和友谊，用真情去灌溉友情的花蕾。オ

你我为了幻想而历尽了艰巨，才走向了胜利之路。但愿你还能记得，永远地记得，那一段充斥着斗争豪情的闪亮日子。オ

我深深地舆解，消耗了多少时光，克服了多少艰苦，你才获得面前的成就。请你信任，在你寻求、拼搏和苦干的进程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。オ

当你孤单时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的抚慰;当你自豪时，雨点就是我的警钟，愿它能使你取得永恒的谦虚。

友情的崩坍，重于功业的成败，险过敌人的迫近。

真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依附阅历、方位和处境，它在天性上拒绝功利，谢绝归属，拒绝契约，它是独破人格之间的互相响应和确认。它使人们独而不孤，互相解读本人存在的意思。因而所谓朋友，也只不外是互相使对方生活得更加暖和、更加自由的那些人。

一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。——(英)赫巴德

实在，无所求的朋友最难得。

友情因无所求而深刻，无论彼此是平衡仍是不均衡。诗人周涛描述过一种平衡的深入：“两棵在夏天喧闹着聊了良久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉寂了片刻，相互作别说：‘明年夏天见!’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲乏已极。在我性命终结前，你没有到达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高尚。

世间的孤独者也都遭受过友情，只是不知辨别和维护，逐一破碎了。

为了防范破碎，前辈们想过许多办法。一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。

为了防备破碎，先辈们想过良多方法。……一个比拟软的措施是淡化友情。同样出于对友情牢固性的不信赖。只能用稀释浓度来求得延伸。不让它凝固成实体，它还能粉碎得了吗?“正人之交淡如水”，这种高超的说法包藏着一种机灵的无奈。怕一切承诺无法兑现，于是不作许诺;怕所有欢晤无奈连续，于是不作欢语，只把微笑拍板维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支撑这种立场：只可意会，不可言传;不首一字，尽得风骚;羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友谊也就成了一种水墨工笔，若有若无。然而，事件到了这个田地，友情跟相识还有什么差别?这与其说是保护，不如说是窒息，而气息奄奄的友情还不如不友情。

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