当我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友(他姓李，以下就以“李兄”称之)说：“企业又不是慈善事业，用人就是要有用、有能力、有贡献，当然不能和‘地藏菩萨’比了。”，我另一位笃信佛教多年的顾问界林姓朋友(以下就以“林兄”称之)提出一个很深刻的疑问：“企业真的就只是为营利？真的不能多一点关怀人的慈悲吗？”之后，李兄不但没回答，还将问题抛回给林兄：“你认为，企业也可能多一点关怀人的慈悲吗？”
　　林兄说：“天下事很难说，说不定将来就会出现这样的企业。”
　　林兄顿了顿后，接著以很小的声量说：“至少，这是我心目中的期望。”
　　李兄似乎颇不以为然，但也没发表什么意见，却突然转头问我：“别光是在一边听，林兄的说法，你有什么看法？”
　　我说：“出现关怀所有人终极幸福的慈悲企业，或许比较不容易，但是，关怀自己内部员工幸福的企业，我认为应该会越来越多。”
　　李兄问：“你这个推测有什么根据？”
　　我说：“我认为，企业人有这样的期盼。”
　　李兄质疑地问：“企业人有什么期盼？”
　　我反问他：“您认为，现代企业人的职业生涯苦不苦？”
　　李兄说：“这怎么说？应该是有的苦，有的不苦，有时苦，有时不苦吧？”
　　林兄忍不住发表意见：“以整个来说，我认为应该是苦的多。”
　　李兄问：“怎么说？”
　　林兄说：“你看，有多少人为了工作，日以继夜，甚至日夜颠倒，把身体都搞坏了？你知道有多少企业精英，是过劳死的？”
　　这时，李兄也有感而发地认同林兄的说法：“你这么说，让我联想到，苦的人还真是不少。我见过很多人，有的离乡背井，有的牺牲了家庭生活，有的没能孝养父母，有的错过了陪伴子女的成长，有的，甚至弄得家庭破碎、妻离子散，都是为了工作。”
　　林兄说：“企业竞争本来就很剧烈，产品、技术日新月异，旧技术、旧经验，也不知能依靠多久，企业生涯所受到的冲击本来就很大，再加上，每隔段时间就来个不景气，实在不知道要怎么说。”
　　李兄附和地说：“是啊，就以现在的不景气来说，我想，很多人都是雪上加霜。”
　　林兄说：“忙了一辈子，就算有人赚了大钱，却不一定有时间去享受，有的还更惨，苦哈哈一辈子…，真是一言难尽。”
　　我说：“就算财富、地位、家庭幸福都拥有了，还不是和李兄上次谈到的‘亚历山大大帝临死前，对身边的人所交代的三件事’一样？”
　　林兄问：“亚历山大大帝临死前，交代了哪三件事？”
　　李兄说：“那时，你还没加入讨论，难怪你不知道。亚历山大大帝临死前，对身边的人，所交代的第一件事就是：‘要他的御医一个人运他的石棺’。”
　　林兄问：“他想惩罚他的御医吗？”
　　李兄说：“据说，他是希望世人了解：医生无法让人不死，面对死亡，医生自己也无能为力。”
　　林兄说；“很有道理，其他两件事呢？”
　　李兄说：“第二件事是：‘将他拥有的金、银和宝石，撒满石棺所经过的路面。’，他是希望世人了解：花了一生去追求的财宝，到头来，只不过是让自己浪费生命而已。”
　　林兄说：“有道理，第三件事呢？”
　　李兄说：“第三件事是：‘他的双手要伸出石棺外。’，他是希望世人了解：人死时，都是空著手离开这个世界。”
　　林兄非常认同地说：“实在是很有深度的体验，以佛教的角度来看，活在我们这个娑婆世界，本来就是苦事一件。”
　　李兄突然转头问我：“你问我企业人苦不苦干什么？”
　　我说：“既然有那么多人受苦，就会想要改变，就会有人发心关怀啊，这就是一股力量，有动力，就有可能出现关怀自己内部员工幸福的企业啊。”
 

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