才能晋升

　　当个人的技术控制到必定水平，如何将他所把握的技术充足地发挥，却并不仅仅是他掌握的技巧所能实现的，此时恰好须要个人能力的提升和锻炼。而所谓的能力，偏偏始终都不一个明白的依归。毕竟在能力方面我们侧重需要冲破的是哪些方面呢？能力是一个人技术发挥的平台，能力是一个人素质的体现。那么，人的素质究竟要如何去提升和施展呢？人的素质有高低之分吗？

　　在我们平凡的语言系统中，常常听到的就是，这个人的素质是好的、这个人的素质较差等等。而这一切结论，往往是通过对这个人的行为爱好所得出的。那么，问题就来了。

　　我们的评判的标准是否一定是中破呢？

　　行动就可能即是这个人的素质吗？

　　我们的判定标准从何而来呢？

　　我们的断定尺度，从休会中得来。事实上，咱们无奈接收别人所告知我们的标准。人都是“吃一堑才长一智”，甚至有良多人，“摔了一跤”还在埋怨“为什么路上会有石头”，谢绝成长而墨守成规。无数有社会义务感的前贤，他们以睿智的眼光跟超人的智慧告诉人类前行的方向，但又有多少人乐意去听或作出一些转变呢？

　　遗憾的是，我们人类对体验的立场，常常是从负面角度去察看。站在自己的角度所得出的结论，时常是偏颇的。而标准假如差之毫厘，那么所得出的论断将会是失之千里。因而，当我们用自己的标准去评判一个人行为的时候，所得而出的结论不言而喻不能准确反映事实的真相。所以，如果说我们所看到的一切、听到的所有、感想到的一切是事实的话，本相却往往和我们看到的、听到的、感触到的并不雷同。

　　行为是一个人对于现实世界的内在表象和当下的生理状态双重作用下所作出的选择。在不同的状态之下，一个人的行为可以完全不同。一个杀人犯，可以是一个逆子，可以是一往情深的爱人。人在不同的条件和状况下，可以有完全不同的行为选择。所以，一个人的行为不等于这个人本身。在人类历史的发展历程中，人类多少次是因为将个人的行为等同于这个人，而最终导致了世间惨剧呢？

　　人的行为≠人自身

　　所以，当一个人的行为表象并不尽如人意的时候，需要对他们人本身进行适应性的调剂，接收他们，进而对他们的行为进行恰当调整。

　　人的本能是其在当时的环境和条件下作出最佳的选择，而这个“最佳选择”是基于当事人的价值观所作出的。时过境迁，一切的选择不会可能像原来一样，让人轻易懂得。

　　因此，每一个人的原始素质都是同样的优良。只是，每一个人在后天的生活过程中一直地经历着一些事件，对这些阅历和事情的不同的见解，导致我们束缚了自己的能力。而这种约束将会对我们当前的生活发生深远影响。

　　举一个有关一对兄弟的故事。

　　有一对孪生兄弟，他们生活在一个酒鬼家庭，父亲是一个酒鬼，天天晚上醉醺醺地回到家里，常常还要殴打妻子和孩子，他也是警察局的常客。这对孪生兄弟成长在这样的环境之下，结果会是如何呢？哥哥成为了当地有名的酒鬼，正如他的父亲一样，而弟弟成为了当地的一个著名企业家。为何在同样的环境下而结果却是如此相距甚远呢？

　　本来，从小在哥哥的心里,神经衰弱症,戒烟的催眠治疗技术，以为爸爸很厉害，由于他能够随心所欲而身边的人都怕他，弟弟从小就不爱好爸爸的生涯方法，他决议要成为一个可以受人尊敬的人。因而，在随后的人生途径上，两兄弟走上了两条截然不同的道路，终极也成为了不同的人。

　　原来，人在同样的环境之下可以做出自己的取舍，挑选去成为一个什么样的人，而这个抉择完整是基于每一个人如何对待身边的环境，并决定本人接受什么，拒绝什么。接受的东西将成为你身上的特质，而拒绝的货色将会阔别你的性命。

　　人所处的环境在变更，而人的决定和选择也可能变化，因此，每一个人也会产生变化，没有一个人是情随事迁的。在唐山大地震的时候，那些监狱内的囚犯,NLP中文字语言，没有逃离相反参加了挽救逝世伤职员的步队。事后,神经语言学，人们发现这些囚犯的手指没有一根是好的，最后，这些囚犯们也得到了提前开释,开启心中的莲花。

　　人们在不同环境下可以作出完全不同的选择，成果可能带来这个人的完全改变。一个人在某一个环境之下所作出的行为选择，并不能代表他就是这样的一个人。同样的这个人在不同的环境下将可能作出完全不同的行为选择。所以，不要因为一个人一次的行为就认为这人就是这样的人了，以宽容变化的目光看待身边的人，他们的生命也将因此而更加出色。

　　因此人人可以成为他想要成为的人，正所谓“帝王将相宁有种乎”？每一个人都可认为自己作出一个最好的选择，也就可以在任何时候都发生改变，每一个人之所以平等就在于每一个人都有选择的权利，今天在当下的环境下所作出的选择，在下一刻，他完全可以作出一个不同的选择，这些选择可以将他自己的人生塑造成为一个他想要成为的人，我们要给四周的人改变的打算和可能。不因一时一事而将一个人的将来框死在一个固有的模式里。

　　所以，人与人之间是完全同等的。也不是因为如此，每一个人都有可能胜利，每个人都会发挥他们最大的价值。也不是因为如斯，“以人为本”的理念，才在更深档次上被认知。

　　“以人为本”就必需尊重每一个人的权力；信任每一个人都是乐意发挥他们的最大的价值，只是他们需要去发现，需要被激励。

　　因此，我们在治理中要充分地信赖身边的人，从而他们的价值也才有可能得到充散发挥。所以，“以人为本”不是简略地供给更好的生活前提，而是最终通过尊重与激励让每一个人可以发挥他们最大的价值。

　　群体学习：当我们的自身问题得到初步解决后，就要面临着如何面对更多人的问题，就是如何运作和率领团队独特发展取得更大的结果。这是当初社会最为需要的人才。当经济的发展到了一定的阶段，我们所面对挑衅的难度将更大。这个难度是有对于我们如何处置与身边人的关联，如何带出发边的人一起先进，这就是引导力素质。而领导力素质的发挥，本质就是如何鼓励身边的人可以自我学习和提高，自发、自主、自发地发挥主观能动性发明本身的弱点加以改良。

　　整体意志觉悟：在我们可以将自己的事业搞定之后，所关心的范畴将会从“我们”拓展到“还有谁”的境界。在这个层面，人们所关心的就不仅仅是有关于自己的得失了，而且要有助于整体的好处。人们在这个层面会心识到，你中有我和我中有你的关系、水涨船高的情理。我们会将更多的焦点集中于关怀社会大体系的利益。这个时候，我们自身能量就会拓展得更大，自己也会因此而失掉更大的成果。

 

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/nlp/26467.html

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