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失去禅喜的原因

编辑: 路逍遥 关键词: 潜能开发 来源: 逍遥右脑记忆

领悟到生命的归宿,是要经历很长时间的修持;一旦领悟,则禅喜无量,法喜无尽。

  现代人很容易失去禅喜,心情沉重而多烦恼;特别是紧张、焦虑和无助,已经成为现代人共同的情绪困扰。观察时下青少年,忧郁倾向重,心情空虚无聊者亦大有人在。主要原因是缺乏生活中领受禅喜的经验。

  心之所以失去体会生活的禅喜,主要是因为对周遭事物的执著或感情污染。所谓执著是指自己的心,沉溺于某个想法,某种享乐,或某件事情;心的自由丧失了,清醒觉察的本质不见了,于是陷入勉强的困顿之中。在《杂阿含经》中,佛陀说:

  随使使者,即随使死,

  若随死着,为取所缚。

  当一个人的心灵被感情污染所困,失去自由、觉察和颖悟的本性时,心就跟着僵化,失去活力和智慧,那就不会有创意和喜悦。

  人一旦被野心系缚,就会陷入无尽的追逐中,悦乐就会失去;纵情于声色不能自拔,就会堕落,失去健康和快乐,所以佛陀又说:

  不随使死者,

  则于取解脱。

  也就是说,不被种种情欲绑架,不受成见、偏见和敌意所用的人,就必须先保持心的自由,那就是解脱;透过解脱,心中得到自由,才得到喜悦。

  观察现代人的生活,很容易被以下几种执著或感情污染困住。修禅的人,要努力从中挣离、解脱出来:

  欲望太多,目标太高,而能力不足:眼高手低,带来许多自卑、自责;而欲望之火,则在心中燎燃,带来更多痛苦。

  处处与人比较:抄袭别人的生涯目标当作自己的,放弃自己的本质和自我实现,无异压抑自己生活的禅喜。

  追逐掌声:让自己的快乐操在别人手上,如果得不到他人的肯定和赞美,就会郁郁寡欢。

  怨天尤人:总是看不惯生活中的林林总总,怨别人错,嫉别人好运,心中常冒瞋火,烧毁了喜乐。

  悲观的思考模式:对于不如意和挫折,不能作区隔,以致把它扩大成大难来临,生活喜乐尽失。

  生活失去禅喜多源于一味追逐和占有,以致无暇体验生活的美和新奇。古时候有一位叫陈道婆的,他看到愁眉苦脸、奔波终日的樵夫,只为了忙着打柴、卖柴、养活家人,却疏于领受生活与工作的喜乐,感慨地说了这段话:

  高坡平顶上,

  尽是采樵翁,

  人人各怀刀斧意,

  未见山花映水红。

  生活的这颗心,如果被执著绑架了,喜乐就会熄灭,光明会转为黑暗。

 


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