视觉、味觉、嗅觉、触觉和听觉，人体的五大感官，是我们接受外界信息的主要通道。从反馈回路模型上来说，锻炼感官系统等于增强我们接受信息的能力，包括信息的广度和准确度，这就促使了整个循环更加有效地进行。这方面的知识我主要从三个地方体会，Image Streaming、《正确的读书方法和考试秘技》和《像达芬奇那样思考》。Image Streaming很强调在描述事物的时候动用所有的感官，这样可以让学习的效果从一维（单一感官）扩展到多维（混合感官），达到和潜意识的充分沟通。随着Image Streaming的不断深入，我发觉到达了另一个层次——感官的敏锐度问题。在使用所有感官的前提下，感官的敏锐度就成为决定信息输入质量的关键。所以，需要锻炼我们的感官能力，提升它们的敏锐度。这方面的实践，《正确的读书方法和考试秘技》和《像达芬奇那样思考》给出了很好的答案，通过这些简单而有效的练习，必定可以大大提高我们的感官接受信息的能力。
从影像阅读方面来说，我发觉视觉能力起着一个很重要的作用。在影像阅读这一步，保持状态很重要，也就是要保证输入信息的质量。我一直听到的一个问题就是，“看不到悬页”、“我一直会注意页面上的文字”等类似的问题。我想说的是，只要你有意识地锻炼视觉的能力，我保证你没有问题。我用的是《正确的读书方法和考试秘技》的方法，现在的效果是，我影像阅读的时候，看到的是不只是书本，而是周围的事物；我经常把悬页和X法综合起来用，保持看到悬页的状态，同时想象一个大大的X，以周围环境为四个角构成的大大的X。听觉的训练，让我可以在任何的时刻很快地放松，因为我让自己达到一种“无所不听”的状态。
下面是《正确的读书方法和考试秘技》里面的训练方法，迟些我还会发一些《像达芬奇那样思考》里面的方法。我相信，提升感官的接收能力，你将会发现另外一个世界。
 

由于念书时间愈长愈能提升自己，最好将理想目标时间设定为“一整天都能处在极度专心的放松的状态”，因此应该随时随地都练习如何放轻松。要练习高级的放轻松法，最容易下手的时间是四肢都在动的走路期间。其方法是走路时放轻松的走，不将目光焦点放在固定的位置（即同时看所有的东西），此种方式会使眼球放松，也可以放松头脑，你可以若有若无的享受眼球放松的轻微舒服感。最初几天想办法维持这种状态，等熟悉这种感觉之后，再练习同时掌握自己的心，使之不要去注意舒服的觉受而保持在安详状态。第二步练习同时看所有的东西和同时听所有的声音，不集中眼力和听力于特定目标可以让头脑进一步放松。等眼睛耳朵都能掌握放松的要诀后，下一个对象是脚部。脚部可从脚趾头开始练习——在轻松的走路（眼耳都放松）的同时，练习若有若无的同时注意脚趾头和地面接触、离开地面的感觉（不要注意趾头上某一特定的位置）。因为是轻松的走，任何阶段都一定会有舒服的觉受出现，不要被骗去注意它，一定要让心维持宁静安详（把所有觉受和舒服感同时摄在宁静安详之中，又称为‘不起分别心’）。

 

实际上要同时若有若无地注意所有景象、所有声音、及脚趾头不是一件容易的事，通常很快就会忘记（注：甚至只有注意眼睛也不容易）。因为极容易想起其它人、地、事、物或者注意到身上的其它特定部位的觉受。此时不要泄气也不要怪自己，只管不断的练习就是了。随后可将脚上其他的部位逐渐包括进来，最后扩及全身。只要我们在初期走路时，能够同时放松眼睛又保持心理宁静安详超过一分钟（注：印度某一教派称能维持三分钟就是入三摩地），就可以有把握的将这种极度放松的方法应用到上课时间。其他吃饭、睡觉前、上体育课、骑车或搭车通学时，也都可以练习这种极度专心和放松的方法—‘同时放松和注意所有的身体觉受和周遭的人事地物，但心中充满宁静安详’。在愈多的时间中能练习放轻松，则愈能得心应手的运用到念书上。

 

上课或读书时将身体放松，并以看戏的心态来听讲或看课文笔记是第一个重要原则，若能同时掌握到保持放松和看戏心态，再慢慢的配合前一段所提示的方法。那么由于身体不在动的状态下，所以身体酸痛痒的觉受、及脑中想起其他事物，诸如：老师刚刚在说什么等等的思绪会很容易悄悄的跑到我们的意识中，因此远比走路时更不容易一边放松全身一边听讲或念书。通常练习很久也不容易得心应手，因此要常常鼓励自己。在念书和作功课时也要常常去练习。最后的最佳状态是：‘上课、念书、或作功课时，身体放松，而当时心像一池澄澈的清水一样的宁静但又充满活力’（注：此时是处在天才的状态）。宁静安详而充满活力的状况，是指对任何的资讯都能注意，但只会对应该作反应的部份作出反应，在下文中称之为“保持灵敏的心”。

最后举一个爱因斯坦在普林斯顿大学的故事来作本节的结尾，他很喜欢作研究，但因为太专心了，因此常常忘了是否吃过了饭。后来他想出一个法子，在他走出研究室外面时，问在路上碰到的人，请问那人上一次碰到自己（指爱因斯坦）时是在什么时候。若是在吃饭的时间碰到，再问他当时自己的走路的方向，若是在离开餐厅的路上，则表示自己吃过了，可以回去继续作研究，否则应该是尚未吃饭。大发明家爱迪生也有类似的故事。这个有趣的故事告诉我们，一个极为杰出的学者他专心的程度是多么的惊人啊！我猜想爱因斯坦和爱迪生等大师的心，一定比一池澄澈见底的水还要清澈吧！

 

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/qianneng/kaifa/9758.html

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