萨提亚模式是由维琴尼亚?萨提亚（Virginia Satir，1916-1988）女士创建的心理治疗模式，创始时以家庭治疗为主要应用，随着理论的发展及新一代治疗与培训师的延展，它现在不仅仅应用于家庭治疗，还包括个人咨询及家庭重塑三个领域。萨提亚模式是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”,而不仅仅追求改变行为或消除“症状”，其最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。萨提亚模式将心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是关心自我成长与潜能开发的人，都可在这个模式的学习过程中有所收获。
萨提亚建立心理治疗方法，最大特点是提高个人自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”，治疗最终目标是达到“身心整合，内外一致”，实现个人潜能的最大发挥。因这种以人为本位、以人为关怀的理念，使得萨提亚在进行家庭治疗过程中，发展出许多特别活动，如家庭雕塑、影响轮以及用一条绳索展现出家庭关系图，显示个人与家庭之间的心理脐带关系。这些活动均灵活地融合了行为改变、心理剧、当事人中心等各派心理治疗技巧。家庭雕塑、沟通姿态和绳索的作用等策略可以说是萨提亚治疗独有的方法。
1、家庭雕塑：这是一种非语言经验性技术。方法是让家庭成员将自己置身于一种空间上的安排，构成一个戏剧性场面。这个场面中，家庭成员取各种姿态，相对静止地处于某个位置，形同一组雕塑。通常请家庭中某一个成员担任“导演”，决定每个成员的姿态和位置，所得出的场面就象征性地代表了这个成员对家庭关系的观点。治疗师提示他们体验自己身在其中的感知和感受，以达成对家庭关系的觉察或醒悟。
2、沟通姿态：这是萨提亚总结出来的关于人们在压力下，对他人、环境和自己的应对方式，不恰当的沟通是功能失调家庭系统的特征。根据萨提亚模式，人有多种沟通姿态：表里一致型、讨好型、指责型等等。
（1）表里一致型是萨提亚所倡导的目标。该模式建立在高自我价值的基础之上。具有该模式的人表情流露和言语一致，内心和谐平衡，自我价值感比较高。
（2）讨好型的人忽略自己，内在价值感较低。言语中经常流露出“这都是我的错”，“我想要让你高兴”之类的话。行为上则过度和善，习惯于道歉和乞怜。
（3）指责型的人则常常忽略他人，习惯于攻击和批判，将责任推给别人。“都是你的错”，“你到底怎么搞的” 是他们的口头语。究其内在经历，指责型的人通常孤单失败，但他们宁愿与别人隔绝保持权威。
3、绳索的使用：每个家庭成员找一根能够代表自己的短绳，将其绕在自己腰上。此外，每个人还会得到与家庭成员数目相等的绳索，分别把它们系在代表自己的绳索上，把绳索的另一头系在相应的家庭成员身上，每个家庭成员都被绳索所环绕，这些绳索就代表他和其他家庭成员的关系。使用这一技术的目的在于向大家展示，要有足够的自由和空间来处理家庭关系，当人们逐渐学会放松彼此间的绳索，就会意识到正在发生的事情，并将这种学习延伸到现实情景中。
除了上面所介绍的这几种治疗策略和技术外，萨提亚治疗还包括萨提亚语言模式、一致性沟通和呼吸疗法等等，通过了解这些治疗技术并合理运用，可以使我们体验身心一致的感觉，起到很好的状态调控和关系改善的效果。
成长是每个人一生的功课，是不断完善人格尊严、发展自我观念的心理旅程。成长也是改变的过程，需要冒险、勇于面对未知、尝试新经验、扩展个人的极限并乐于付出代价，从习惯但不适应现今的旧模式转换到新的更加舒适、自在的生命境界。萨提亚的学生 Sharon Loeschen 根据实践，整理出萨提亚治疗成长阶段。其成长的过程分以下六个阶段：
（1）与人接触：与对方建立人与人之间的联结，彼此有一份亲善；
（2）肯定事实：肯定多方所做的努力、痛苦、感受、观点和期待等，让对方感到被理解和肯定，有更多能力面对问题；
（3）引发自我觉察：帮助对方发现功能不良的环节，在这个环节中不仅要觉察系统、系统内人与人之间的关系，也要觉察和探索自我，把焦点从“问题”转向“如何应对问题”上；
（4）促进自我接纳：有了对自己和他人的接纳，就会用积极正向的角度看待自己的过去和现在，承担做出改变的责任，探求新的可能性；
（5）促使改变发生：治疗师有创造性地引导对方挑战自己的常规应对方式，做出选择和改变；
（6）巩固改变成果：改变不是一蹴而就的，常有反复，治疗师会带对方再次体验改变后的美妙感觉，强化和巩固其努力的成果。
萨提亚”由于她的方法有很多地方与传统方式有异，故被称为“萨提亚模式"(The Satir Model)。
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