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《新五代史?元行钦传》阅读练习及答案【附译文】

编辑: 路逍遥 关键词: 古诗文阅读 来源: 逍遥右脑记忆



  新五代史
  
  元行钦传
  
  元行钦,幽州人。庄宗与梁军战,军败而溃,梁兵数百追及,攒槊围之。行钦驰一骑,夺剑断其二矛,斩首一级,梁兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之!”由是宠绝诸将。
  
  赵在礼反,庄宗以为邺都行营招抚使,将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰:“将士经离去父母,不取敕旨奔归,追悔何及?若公善为之辞,尚能改过自新。”行钦曰:“天子以汝等有社稷之功,小过必当赦宥。”在礼再拜,以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之,军士大噪。
  
  行钦攻邺无功,庄宗欲自将以往,群臣皆谏止,乃遣明宗讨之。明宗军城西,行钦军城南。而明宗军变,与在礼合。行钦闻之,退屯卫州,以明宗反闻。庄宗遣李从?驰诏明宗计事。从?,明宗子也。行至卫州,而明宗已反,行钦乃系从?,将杀之,从?请还京师,乃许之。明宗引兵南,行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州,行至荥泽,闻明宗已渡黎阳,庄宗复遣从?通问于明宗,行钦以为不可,因击杀从。
  
  明宗入汴州,庄宗不得进。庄宗谓行钦曰:“卿等从我久,富贵急难无不同也。今兹危蹙,而默默无言,坐视成败。我至荥泽,欲单骑渡河,自求总管,卿等各陈利害。今日俾我至此,卿等何如?”行钦泣而对曰:“臣本小人,蒙陛下抚养,位至将相。危难之时,不能报国,虽死无以塞责。”因与诸将百余人,皆解髻断发,置之于地,誓以死报,君臣相持恸哭。
  
  庄宗崩。行钦出奔,为野人所执。刺史石潭折其两足,载以槛车,送京师。明宗见之,骂曰:“我儿何负于尔!”行钦?目直视曰:“先皇帝何负于尔!”乃斩于洛阳市。
  
  呜呼!死之所以可贵者,以其义不苟生尔。方明宗之兵变,诸将未知去就,而行钦独以反闻,至于断发自誓,其诚节有足嘉矣。及庄宗崩,不能自决,而反逃死以求生,终于被执而见杀。其言虽不屈,而死非其志也,乌足贵哉!
  
  (选自欧阳修《新五代史》,有删节)
  
  6.下列“以”字的用法、意义与其他三项不同的一项是(3分)
  
  A.行钦以诏书招在礼
  
  B.天子以汝等有社稷之功
  
  C.皆解髻断发,置之于地,誓以死报
  
  D.刺史石潭折其两足,载以槛车
  
  7.写出下列加点词语在句中的意思。(3分)
  
  (1)小过必当赦宥
  
  (2)退屯卫州,以明宗反闻
  
  (3)行钦出奔,为野人所执
  
  8.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)
  
  (1)将士经离去父母,不取敕旨奔归,追悔何及?(4分)
  
  (2)今日俾我至此,卿等何如?(2分)
  
  (3)死之所以可贵者,以其义不苟生尔。(3分)
  
  9.欧阳修认为元行钦“乌足贵”的原因是什么?请用自己的话简要概括。(4分)
  
  答案:
  
  6.B(动词,“认为”;其它三项是介词,“用”。)
  
  7.“宥”,宽容、饶恕;“闻”,报告、使……闻;“执”,捉拿。(3分,1字1分)
  
  8.(1)(4分)将士们离开家乡父母多,没有皇帝的旨意就奔逃回家,后悔哪里来得及呢?(“经离去”,离开多1分;“奔归”,奔逃回家1分;“追悔何及”1分;句意通顺,1分。)
  
  (2)(2分)如今让我到了这样的境地,你们怎么办呢?(“俾”使、让,1分;“何如”怎么样,1分。)
  
  (3)(3分)死亡可贵的原因,是因为能为道义(而死)而不苟且偷生。(“以”,因为1分;“苟生”,苟且偷生1分;句意通顺1分。)
  
  9.言词上对庄宗信誓旦旦“誓以死报”;行动上却贪生怕死,“出奔”而逃。(每点2分)
  
  文言文翻译
  
  元行钦,幽州人。庄宗李存勖与梁军作战,战败而溃逃,被数百梁兵追上,被重重兵器包围。元行钦单马驰来,夺剑砍断敌军长矛两支,斩首一级,包围的梁兵退去。李存勖抱着行钦哭道:“富贵和你共享!”从此,元行钦在诸将中最受宠信。
  
  赵在礼谋反。唐庄宗于是任命元行钦为邺都行营招抚使,率领二千兵马前去讨伐。
  
  元行钦用诏书劝降赵在礼。赵在礼登城对行钦道:“将士们离开家乡父母多,没有皇帝的旨意就奔逃回家,后悔哪里来得及呢?!倘若您在皇帝面前说说好话,我们怎敢不改过自新。”元行钦道:“天子将你们视为对国家有功之人,一定会赦免你们的小过错。”赵在礼拜了两次,把诏书给士兵们看。
  
  皇甫晖从一旁夺过诏书,将之撕毁,军士都吵闹不止。
  
  元行钦久攻邺城不下,而庄宗想亲自帅兵前往,群臣都进谏阻止,于是唐庄宗只得派明宗李嗣源前去平叛。李嗣源驻扎在城西,而元行钦则驻军城南。不久,李嗣源兵变,与赵在礼汇合。元行钦听闻此事,率军撤退屯驻卫州,上奏皇帝李嗣源已经谋反。庄宗排遣李从?快速赶到李嗣源处核实事情真伪。李从?,李嗣源的儿子。到了卫州,当时明宗已经反叛,行钦于是拘禁从?,将杀他。从?请求回到京师,行钦于是同意了。不久,李嗣源率军南下,元行钦便返回京师。后来,元行钦又随唐庄宗前往汴州(今河南开封),行至荥泽时,闻听李嗣源已经到达黎阳(今河南浚县)。庄宗便欲派李从?去召见劝降李嗣源,但元行钦认为不可,并将李从?杀死。
  
  这时,李嗣源进入汴州,唐庄宗不得前进。唐庄宗对元行钦道:“你跟随我这么久,荣华富贵险急患难共同经历,如今情势危急,你们默默无言,坐视成败。我到荥泽,要单枪匹马自己去求见李嗣源,你们各自陈说利害关系,如今让我到了这样的境地,你们怎么办呢?”元行钦哭着回答道:“臣原本只是一个卑贱之人,幸亏遇到陛下抚养,才坐到将相之位。如今危难之时,却不能报国,即使死了也无法推脱自己的责任。”于是和众将一百多人,都解开发髻,剪断头发,放在地上,发誓用死报主,君臣相拥痛哭。
  
  唐庄宗遇害。元行钦出逃,被村民捉拿,虢州刺史石潭打断元行钦的双脚,用囚车将他送到洛阳。李嗣源见到元行钦后,大骂道:“我儿有什么对不起你的!”元行钦怒目直视道:“那先帝又有什么对不起你的!”于是李嗣源将元行钦斩于洛阳闹市。
  
  呜呼!死亡可贵的原因,是因为能为道义(而死)而不苟且偷生。在李嗣源发动兵变之时,诸将不知道该如何选择,而只有行钦把谋反的消息及时上报,至于断发自誓,他的节义实在值得嘉奖。等到唐庄宗驾崩后,他不能自我决断,反而逃跑来苟且偷生,最终被抓而被处死。他的言辞虽然慷慨不屈,但是他的死并不是他自愿的,哪里有什么可贵之处呢?
  

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