阅读下面一首清诗，回答问题。

稚存①归索家书

黄景仁

只有平安字，因君一语传。

马头无历日，好记雁来天。

[注]稚存，是诗人的好朋友，洪亮吉。

作者简介：

洪亮吉(1746～1809) 清代文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。安徽歙县人，生于江苏阳湖（今常州）。清乾嘉时期著名的诗人、学者，清代朴学、经学、训诂学、史学、舆地学的重镇，并因人口方面的学说而著称。洪亮吉自幼丧父而刻苦读书，与同里黄景仁、孙星衍友善，并得袁枚、蒋士铨的赏识。乾隆五十五(1790)考中进士，授翰林院编修，充国史馆编纂官。与大诗人张问陶齐名，合称张洪。后督贵州学政。嘉庆元回京供职，以越职言事获罪，充军伊犁。五赦还，从此家居撰述至终。

1.诗人拟题是很讲究的。你对这首诗的题目中的一个“索”字，是如何理解的？

2.读这首诗我们立刻就会想到岑参的那首脍炙人口的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”但吴兰曾在《石溪诗话》中却说：“能从古人出而不为古人所囿。”对此，你同意吗？请结合全诗做简要赏析。

参考答案

1.诗题中着一个“索”字，可谓意味深长。表明了诗人本无意写信回家，只是在好友洪亮吉出于同乡情谊，催之再三，逼着他写家书才不得不写的。那么，诗人为什么不主动地写一封家书呢？我们可以套用一下窦叔向的“远书珍重何由答？旧事凄凉不可听”（《夏夜宿表兄话旧》）名句，来发掘一下诗人的心境：宦海浮沉，原为了觅升斗，求出路，可现在，却一无所成，除了活着，活着如果叫平安的话，还有什么可以用来告诉家人的呢？

2同意。岑诗中说“马上”，黄诗中说“马头”，无非在写临歧匆匆，是没有什么区别的。但岑说“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，黄说“马头无历日，好记雁来天”，这蕴涵可就完全不一样了。“无历日”，字面上是说身边没有历书，无法确定给家里稍这个口信是哪月哪日。人，为什么会连日子都弄不清楚呢？无非是三个原因：一是“当一天和尚撞一天钟”，管它是哪天呢；一是穷愁潦倒，天天愁与酒，爱哪天哪天吧；三是反正也没有什么值得报喜报捷的事，随便哪天都行。如果说岑诗中“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是一种无奈的正常精神状态，那么黄诗中的“马头无历日，好记雁来天”则是一种无所谓的不正常的精神状态；诗人正是通过这种看似不正常中又蕴涵着正常的的写法，抒写出了埋在心底里更深的缕缕乡思，缥缈无极的情绪。

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