充，长庆中官仓部员外郎。
◇ 笔赋
笔之健者，用有所长。惟兹载事，或表含章。虽发迹於众毫，诚难颖脱；苟容身於一管，岂是锋?。进必愿言，退惟处默。随所动以授彩，寓孤贞而保直。修辞立句，曾无点画之亏；游艺依仁，空负诗书之力。恐无成之见掷，常自束以研精。择才而丹青不间，应用而工拙偕行。所以尽心於学者，尝巧於人情。惟首出筒中，长庆挫锐；及文成纸上，或冀知名。以其提挈不难，发挥有自。纵八体之俱写，亦一毫而不坠。何当入梦，终期暗以相亲；傥用临池，讵欲辞於历试。今也文章具举，翰墨皆陈。秋毫似削，宝匣以新。但使元礼之门，不将点额；则知子张之手，永用书绅。夫如是，则止有所，托有因。然後录名之际，希数字於依仁。
◇ 汉武帝勒兵登单于台赋（以「旌旗千里，深入黠虏」为韵）
汉兴五叶，帝曰孝武。气盖群方，威加丑虏。谓八有可以臣服，四夷可以力取。所以发王者之师於中原，登单于之台於北土。乃徵骑卒，爰整虎貔。将驰大驾，用建灵旗。电耀星奔，忽东西而沸渭；蚪腾龙骋，纷左右以葳蕤。出乎关山之外，乘乎肃杀之时。始也历涿郡之墟，涉西河之水。践匈奴之绝域，蹂长城之故垒。洪尘坌乎三边，白刃森乎万里。追风蹑影之骑，蔚以先登；执弓挟矢之徒，纷然四起。帝於是奋师旅，纵窥临。云浮层构，霜激雄心。鼙鼓之声，自阴山而雷动；旌旗之色，从大漠以烟深。故得远瞰龙城，旁分马邑。俯?路以周览，穷地形之可袭。悠悠四塞，辨古戌之微茫；一一辽天，见征鸿之出入。既而虏不敢犯，兵亦言旋。将雪耻於平城之下，冀归功於高庙之前。殊不知天下一家，不必耀威灵於亿兆；域中无事，何烦夸被练之三千。况彼?群胡，恣专杀。且非示一人之恩信，亦何以制九夷之桀黠。徒使五原之下，感戎马之萧萧；四海之中，识兵车之轧轧。未若我国家无私为用，不战为名。外设受降之垒，内悬进善之旌。俾四方之通泰，致九有之文明。岂徒与西戎北狄，较战而论兵。
◇ 郊特牲赋（以「茧栗之微，贵乎诚悫」为韵）
天宝至尊，物难致味。所以郊祀之展礼惟重，牺牲之用犊有为。故能昭德馨，导生气。叶上帝精明之感，必因诚以告虔；示下土恭谨之心，有以小而为贵。由是选才斯始，禀命有归。固资於至敬之荐，不在乎充身之肥。尽黑黄苍赤之形，举书其数；用齿角皮毛之状，具体而微。苟山川之不舍，曷天地以相违。当其大礼既陈，泰坛斯践。形殊归兽，角若独茧。羁縻忽至，初无悚於肇牵；觳觳方来，终有悲於馀喘。肃然之内，蠢尔如生。委质未分於天理，亡躯终犭旬於物情。足以上?明命，下达精诚。乾乾之意不亏，因必之於心敬；戢戢之仪斯异，亦何假於??衡。可以荐明时，可以撰吉日。天子以之合礼而具备，有司用此陈仪而罔失。杀身之际，虽有补於馨香；登俎之时，固无惭於榛栗。斯可以见至德在斯，入用惟时。实礼之大者，在信以成之。介葛虽闻於早辨，庄周诚得而兴悲。是故圣人制礼作乐，必资後学。分隆杀於轻重之心，辨等仪於长短之角。彼宾客者满尺，宗庙者盈握。曾何足以表於斋庄，固未可以彰其忠悫。方今四海既定，小信咸孚。郊天祀地之祀将展，博硕肥?盾之用奚无。所以下臣稽首而歌曰：惟吾君之德也，与天地之巍乎。
◇ 庾氏子碎玉赋（以「圣人捐宝，以息争端」为韵）
人无善恶，利乃交争。故惩忿者无如於立义，感物者必在於推诚。所以庾氏子能捐片璧，遂息两情。诚圣人之阃域，见智士之纵横。当其爱恶所逼，长短相贼。意各是非，事难姑息。乃曰碎我此宝，成君之德。苟有易心，固无难色，傍窥利害，遂生一决之心；下视锥刀，不顾千金之直。於是置诸厚地，投此攻坚。随形?砉若，应手?然。万点星分，善价之心俱死；二疑冰释，力争之意都捐。斯乃大让所加，连城非宝。弃此十德，欲求诸道。不然，安得励不贪之志，在彼斯须；坚必断之谋，於予怀抱。卓哉奇士，克已喻人。解纷以道，出义於身。故得割所爱，成乃仁。不以利为用，而以德为邻。况乎雪彩飞扬，霜华奔迸。折裂无几，坚贞失性。如散天之气，忽若断虹；碎含璧之圆，皆如破镜。此既弃宝，彼焉息竞。则当路者诚可以稽疑，立教者固宜於希圣。彼机忘於绝弦，难解於弄丸。亚父碎斗而增恚，海客锻珠而成难。徒生一理，未息两端。曷若格物於耻，劝人为美。究其道不徒然，想其心非率尔。诚哉庄生之说，吾固知其有以。
◇ 馀霞散成绮赋（以题为韵）
试一望兮，云晚而山晴。白日欲没兮，红霞始生。含江天之霁润，笼烟景之虚明。发光华而不定，若组织之相成。阳文阴漫，乍合乍散。离披晃朗，错杂陵乱。丽云日之几重，铺绮绣之千段。翻光倒景，擢菡萏於湖中；舒艳腾辉，攒くぐ於天畔。照万象於晴初，散寥天於日馀。吐丹气於青嶂，为金光於碧虚。越女浣纱，耻鲜明之莫及；巴姬濯锦，惭光彩之不如。攒红散紫，参差逦迤。状群飞之鸾凤，类丛生之花[B20C]。始一变而舒霞，终一变而成绮。当是时也，则有才子去国，游人别家。泛滥秋景，徘徊霁华。惜赏心之日暮，怅游自於天涯。积九秋之怀抱，对兹夕之烟霞。仰丹霄之愁断，想赤水之路赊。能不沉吟徙倚，卧坐兴嗟。况复云景回午，苍凉愁暮。思摅怀以振藻，返疑忧而失趣。空吟谢客之诗，遐思公孙之赋。
◇ 东风解冻赋（以「立春之日，冰冻销释」为韵）
三阳布，万物新。摄提建月，勾芒御辰。惟东风之解冻，明下土而知春。於是嗣木德，游水滨。坼涸Ё，开济沦。始自震而发迹，终习坎而成仁。原夫其始也，出大块，乘新律。度晴川，经暖日。积习习之淑气，散峨峨之素质。顺流而委，想银河之渐倾；逐吹以分，讶瑶池之渐失。飘然既至，飒尔攸兴。潜融积溜，暗断轻冰。自太簇之气生，功因入律；悦中流而瓦解，声若裂缯。不疾不徐，如考如击。动轻澌於皎洁，上游鳞於碛砾。未分?末，疑冯夷之剖蚌胎；稍辨波心，若荆山之流玉液。意同攻陷，势若刳剔。何虎啸之威方微，信狐疑之心已释。羊角既止，蝉翼潜销。表一岁发生之候，当三春启蛰之朝。鼓怒斯至，徘徊遽飘。拂圆折之时，初疑破镜；迸乱流之处，尽若回潮。斯以见寒暑不愆，推迁屡急。何一气之自噫，信百川而皆及。导仁为煦，决滞之义则深；以德而和，陷坚之功斯立。当其晴流渐泮，丽景初驰。飘忽既及，凝滞无遗。状晓河云卷之初，忽其明矣；若太素气分之际，难可辨之。是知天地既春；欣荣者众。将以遂於群性，不独释於积冻。然後驱飞廉，命羲仲。俾风日之可游，冀临川而必中。
◇ 鞭石成桥赋（以「秦皇旧迹，至今尚存」为韵）
石虽至大兮，水亦能受。以水浮石兮，其功难就。何异术之得中，忽成桥於海右。是必穷怪力，极宇宙。将观光於?谷，亦夸功於周旧。在昔嬴氏，八表初吞。言巡日域，遂瞰海门。感召初牵，以表回山之力；がテ斯至，皆呈见血之痕。诚阴阳之不测，与天地而长存。当其大驾临流，群官列位。皇威赫其斯震，巨石屹以前至。岂惟韫玉，皆符投水之姿；不俟造舟，自叶济川之利。所以驱汗漫，走嶙峋，架巨壑，越通津。始峨峨而骤转，忽荡荡而惟新。岳立星驰，异成名於陨宋；神扶鬼助，若受命於强秦。故得势压长源，影分高浪；似迫官刑之急，如构凌波之壮。万灵却走，蔼朝景以先驱；五色争临，杳如虹之可望。??兀初定，峥嵘不让。乌鹊未足以比伦，鼋鼍故难其想尚。万变千化，杳杳茫茫。将持峻极，以配灵长。投迹皆因於水府，推功可谢於娲皇。嗟乎！代异人殊，山空地寂。邈矣前事，依然故迹。对江海之上，终感逝川；在陵谷之中，徒为怪石。则知帝王之道，贵乎居深；日月之异，难可窥临。驰骋固伤於至德，乱神终叹於非今。
◇ 华山为城赋（以「因形设险，坤德所为」为韵）
地控强秦，路惟分陕。有太华之作固，若崇墉之生险。绝壑中抱，重峦外掩。倚?汉而匝野屏开，跨金方而当空黛染。千寻壁立，万雉云屯。龙盘日月，虎视乾坤。大河自北而东，呀为?洫；穹谷从中而断，豁若重门。诚百二之光宅，见九五之天尊。伟夫襟带皇都，咽喉上国。磅礴乎崤函之外，隐轸乎丰镐之侧。所以罗群象，吞八极。展万祀而成在众心，冠三秦而位居一德。况乎天地初霁，?霞四披。红尘灭影，碧落标奇。宿雾市之气，尚凝烟阙；耸莲峰之色，不让文陴。顾万夫之莫向，信六国而奚为。岌岌神才，言言天设。连岸抱九州之路，壮气折诸侯之节。萧萧归马，想饮窟之初还；隐隐轻雷，讶鸣鼓之不歇。天包地束，鸟过云轻。万仞垂峭，千峰入冥。仿佛虹?，尽识旌旗之色；依稀星月，皆分弧矢之形。疑其发迹混茫，孕兹重阻。假巨灵拔山之力，卫王者登龙之所。不然，安得不费一钱，不勤一旅，削成而千里共峻，作镇而一人可御。是宜尧为君而舜为臣，道为主而德为邻。与天地之人共守，使海内之士咸宾。夫如是，则东夷之与北狄，虽欲窥而何因也。
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