宋·范仲淹《圣人抱一为天下式赋》 来源：丁文龙 原文： 巍巍圣人，其教如神。抱一而万机无事，为式而庶汇有伦。秉乎天得之枢，群氓作则；立乃道生之化，八表还淳。老氏有云，圣皇无失。保环中而可久，率天下而守一。盖以一之妙也，冠四大而强名；式之用焉，正万灵而咸秩，莫不冥符妙有，吻合虚无。察察之机悉去，淳淳之理诞敷。于以见清净而不扰，于以见易简而不逾。遵黄帝之求珠，我真未丧；契庄生之齐物，我化皆孚。无臭无声，是则是效。包自然之礼乐，畜无亲之仁孝。去屠去泰，惟存至道之精；自西自东，咸被不言之教。岂不以一者道之本，式者治之筌。苟能持于罔象，自可制于普天。亦若大衍攸虚，为四营之本；也太阳无二，作七政之首焉。岂比夫昧于希夷，烦其用舍。滋彰之法著矣，冲寂之猷远也。曷若我静守权兴，克宁华夏。执此惟精之旨，得自窈冥；俾诸咸有之风，播于天下。大矣哉！上德不德，无为而为。保谷神而不宰，育刍狗以何私。政复结绳，罔有二三之令；理敦执契，自为仪兆之规。我后超五帝之功，迈三王之德。化育而四时为柄，恭敬默而万邦承式。故得兆人熙熙，登春台而齐寿域。
本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/shici/cifu/473581.html

相关阅读：宋?范仲淹《用天下心为心赋》
南朝?庾信《镜赋》
明?李梦阳《?南??》
辞赋精选之过云木冰记
先秦?宋玉《讽赋》