伊少昊之行秋，吐望舒以绚彩。坎离互济，承日影而生明；金水相涵，耀澄辉而加倍。示冲警阙，本来之照质无亏；水镜需凝，终古之清辉无改。沈沈玉宇，常委照于廖天，滟滟银华，先腾精于巨海。
方其溟渤昭潮，瀛（?*1）秋涨；岛屿萦回，风涛激壮。迟皓魄而未生，伫凉波而聘望。鲛宫未闭，苍然积水之溟蒙；蜃气宵沈，邈尔高天之清旷。养魄广寒之府，玉府方修，扬辉巨格之松，晶球乍漾。微开尘匣，才窥一线之明，（*2?）鼓风轮，欲出三山之上。
尔乃助日为光，运丸枢而西转；与潮助长，激水（?*3）而上行。贝阙初开，神光离合。龙堂潜照，阴火晶莹。（?*4）兮若浮，园转之盘珠不定，跃然欲动，飘飘之白羽初擎。乘气以游，乍涓涓以延伫；驭风而上，俄冉冉以遐征。良以天在水中，附而行者随左旋于蚁磨；亦似明出地上，涌而升者观一丈于鸡鸣。月者阙也，今用自阙而至满；海者晦也，早以离晦而向明。
是盖其出有候而不渝，其道有常而不越。晦弦进退，转环于三百六旬；气朔盈虚，积算于一十二月。每至日轮相望，始成光彩之团（*5）；每当海峤初生，倍觉精芒之滟发。水天澄碧，浴（?*6）洞而回翔；风露高寒，凌混茫而超忽。浮三千之弱水，正临方丈瀛洲；映十二之层城，尽似琼楼玉阙。
且夫海为阴类，月为阴之所宗；月本水精，海为水之所统。沧溟浩渺，润下而流；红蕊扶疏，倚云而种。在天在地，若迥判其升沈，成象成形，实不殊其体用。近日小而远日大，月之盈阙，海若随以盛衰；下弦减而上弦增，海之往来，月实司其操纵。元冥运气，应知本性之原同，素质流光，自觉清辉之相共，是以沧精巨浸，煜彩秋霄，宛贮之以冰壶，净无渣滓；似洗之以银汉，静绝烦嚣。（*7）乎其精，此微（?*8）而拂佛；（?*9）然无际，悟元想于超超。非空阔之无垠，不足以彰其皎洁；非至明以有耀，不足以彻以（?*10）寥。曰两美其必合，遂万象之咸昭。岂但光景留连，召谢庄而赋月，将以阴阳消长，进庐肇而谈潮。
天子握长明之心镜，游不夜之化城。乘高秋以遐眺，挹爽气而宣情。寸心澄彻之余，觉物来而毕照，万镜虚明之际，亦感至而不婴。炯灵台之宁静，渺纤（*?11）之不生。知圣人之体性，与海月而同清。固将证化源于太初太始；契帝载于无臭无声。岂徒于三珥凝庥，侈天符于象纬；重轮表异，标瑞牒于升平。
注：
*1?ruán：岸边地。
*2?xū：忽然。
*3?guǎn： 包在车毂头上的金属套。
*4?fàn即今“泛”。
*5口字框内有一栾字
*6?hòng：弥漫无边。
*7打不出
*8?sī：凉或疾风，本文为凉意。
*9yǎo ：本义为眼睛深陷，引喻及本文即为深远之意。
*10?xuè：空旷清朗。
*11?ài：即今之 “隘”。
*天下心评：此赋华美壮阔，意境深远，用词精妙，渲染当当。不足之处是一字重用过多，如阙字。
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