若夫德至则应,天且不言,就其深则酌之不竭,变其性乃即之也温,状真宰为炉于其底,意邹子吹律于其源。若彼火井之荧煌,汤泉之?(wěng,水盛)郁,徒及时于四气,宁善利于万物。德之感其感良多,水之瑞其瑞惟何?方将吹籁之共凛,忽犹鼓橐(tuó,鼓风吹火器)之相和。霁日初悬,似阳燧之藏深濑;红霞不散,若阴火之在空波。方今地不藏宝,天惟瑞圣,兹水也有时而温,由一人之德盛。(律赋衡裁卷六 余论 / 清·汤稼堂 纂)
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