温庭筠传原文

唐温庭筠字飞卿，旧名岐。与李商隐齐名，时号温李。才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰救数人也。而士行有缺，?绅薄之。李义山谓曰：“近得一联句云，远比赵公，三十六年宰辅，未得偶句。”温曰：“何不云，近同部令，二十四考中书。”宣宗尝试诗，上句有“金步摇”，未能对，遣求进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续也。宣宗赏焉。又药有名“白头翁”，温以“苍耳子”对。他皆此类也。宣帝爱唱菩萨蛮词，丞相令狐?假其修撰，密进之，戒令勿他泄，而遽言于人，由是疏之。温亦有言云：“中书内坐将军。”讥相国无学也。宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非长史司马之流耶？”帝曰：“非也。”又白：“得非大参簿尉之类耶？”帝曰：“非也。”谪为坊城尉。其制词曰：“死门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉。徒负不羁之才，罕有适时之用。”竟流落而死也。豳国公杜?自西川除淮海，庭筠诣韦曲林氏林亭，留诗云：“卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”豳公闻之，遗绢千匹。吴兴沈徽云：“温曾于江淮为亲?楚，由是改名庭筠。又每岁举场，多为举人假手。”侍郎沈询之举，别施铺席，授庭筠，不与诸公邻比。翌日，于帘前请庭筠曰：“向来策名者，皆是文赋托于学士。某今岁场中，并无假托，学士勉旃。”因遣之，由是不得意也。

温庭筠传翻译

唐时，温庭筠，字飞卿，旧名岐。当时和诗人李商隐齐名，被人们称为“温李”。他擅长小赋，才思敏捷，用词绮艳美丽。每次考试，按规定韵作赋，他只需要叉八次手而八韵作成，速度很快。他经常为邻座的考生代作文章，人们送他外号“救数人”。由于他不严格约束自己的言行，所以受到一些有身分的人的轻视。李义山对他说：“我近来作了一联，‘远比赵公，三十六军宰辅‘，没有得到偶句。”温庭筠说：“你怎么不对’近同郭令，二十四考中书‘？” 唐宣宗曾写有“金步摇”的句子，未能对出下句。收进士们对，温庭筠以“玉条脱”对上了，宣宗很赞赏。又有一药名“白头翁”，温庭筠以“苍耳子”为对，这样类似情况很多。宣宗爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐?叫温庭筠代他撰词，并告诉温不要泄露此事。温庭均却把这事说了，因此令狐?便疏远了他。温庭筠也说过“中书省内坐将军”，是讥讽宰相没学问。宣宗喜欢微服出行，有一次遇上了温庭均。温不认识皇帝，很傲慢地追问皇上说：“你是长史司马之流的大官吗？”皇帝说：“不是。“ “温又问：“那你是大参簿尉之类的吧？“ “皇上说：“不是。“ 因此把温庭筠贬为坊城尉。皇帝在诏书中说：”读书人应以德为重，文章为末。你这样的人，品德不可取，文章再好也是弥补不上的。” 温庭筠负有不羁之才，没有得到机遇用他，最后竟流落而死。豳国公杜?从西川调到淮海，温庭筠到了韦曲的林亭，写了一首诗：卓氏炉前金线柳，随家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。豳公看到后，赏他绢布一千匹。吴兴的沈徽说：“温庭筠曾在江淮一带当过老师，因此改名庭筠。每年科举考试时，他常为人代作文章。” 侍郎沈询主持的一次考试中，为温庭筠单设了一个座位，不和其他考生相邻。第二天，在帘前请温庭筠说：“以前那些应举考试的人，都是托你代作诗文，我这次的考场上，没有人托你吧。希望你自我勉励吧。”把温庭筠打发走了。从此以后，温更加不得意。

唐才子传?温庭筠传原文

庭筠，字飞卿，旧名岐，并州人，宰相彦博之孙也。少敏悟，天才雄赡，能走笔成万言。善鼓琴吹笛，云：“有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。”侧词艳曲，与李商隐齐名，时号“温、李”。才情绮丽，尤工律赋。每试，押官韵，烛下未尝起草，但笼袖凭几，每一韵一吟而已，场中曰：

“温八吟”。又谓八叉手成八韵，名“温八叉”。多为邻铺假手。然薄行无检幅，与贵胄裴诚、令狐?等饮博。后夜尝醉诟狭邪间，为逻卒折齿，诉不得理。举进士，数上又不第。出入令狐相国书馆中，待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》，?假其新撰进之，戒令勿泄，而遽言于人。?又尝问玉条脱事，对以出《南华经》，且曰：“非僻书，相公燮理之暇，亦宜览古。”又有言曰：“中书省内坐将军。”

讥?无学，由是渐疏之。自伤云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商镇襄阳，辟巡官，不得志，游江东。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠试于帘下，恐其潜救。是日不乐，逼暮先请出，仍献启千余言。询之，已占授八人矣。执政鄙其为，留长安中待除。宣宗微行，遇于传舍，庭筠不识，傲然诘之曰：“公非司马、长史流乎“又曰：“得非六参、簿、尉之类“帝曰：“非也。”后谪方城尉，中书舍人裴坦当制，忸怩含毫久之，词曰：“孔门以德行居先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士诗人争赋诗祖饯，惟纪唐夫擅场，曰：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”唐夫举进士，有词名。庭筠仕终国子助教。竟流落而死。今有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷，《金筌集》十卷，诗集五卷，及《学海》三十卷。又《采茶录》一卷。及著《乾巽子》一卷，《序》云“不爵不觥，非?非炙，能悦诸心，庶乎乾巽之义”等，并传于世。

唐才子传?温庭筠传翻译

温庭筠，字飞卿，原名温岐，并州人，是宰相温彦博的后世裔孙。他从小就机敏聪悟，富有天才，能一次运笔疾书写成上万字的文章。又善于弹琴和吹笛子，说：“有弦就弹，有孔就吹，必非要爨桐琴和柯亭筒不可呢。”他的诗辞采艳丽而流于轻佻，李商隐齐名，时称为“温李”。温庭筠才情绮丽，尤其长于律诗。每次考试，须押官韵，他在灯烛下从不打草稿，只把手笼在袖子里，靠着书案，每一韵吟一次就成了，考场中叫他“温八吟”。又说他八次叉手作成八韵，叫他。温八叉”。他还常代簪邻座的考生答卷，但他品行轻薄很不检点，与贵族子弟裴诚、令霉五滴等人喝酒赌博。后来，一次夜里在妓院醉后大骂，被巡夜的军士打落了牙齿，他去告状也不占理。温庭筠应进士举，考了几次都没考上。他在宰相令狐绚的书馆中进进出出，受到优厚的待遇。当时唐宣宗喜欢唱《菩萨蛮》词，令狐绚借温庭筠的新作进献给宣宗，告戒他不要泄露出去，可温庭筠很快就告诉了别人。令狐绚又曾问起_玉条脱竹这个典故，温庭筠回答说此典出于《南华经》，而且说：“这不是生僻的书，宰相大人协调治理国政的空余时间，也应读点儿古书。”温庭筠还说过。“中书省内坐将军。竹讥讽令狐绚没有学问，因此他逐渐被令狐绚疏远。他自我感伤说。“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商任山南东道节度使镇守襄阳，召辟温庭筠任幕下巡官，因为不得志，温庭筠又到江南游历。大中末年，山北沈侍郎知贯举，专门将温庭筠召到帘下考试，怕他暗中帮助别人。这天温庭筠很不高兴，日近黄昏。他请求先出场，仍然献上书启一千多字，同他，才知他巳口头帮助了八个考生。朝廷当权者鄙视他的行为，就让他留在长安等待授职。宣宗皇帝隐藏身分便装出行，在旅馆里与温庭筠相遇，温庭筠不认识宣宗，他傲气十足地问宣宗：先生莫不是司马、长史之流吧?又问：“你能不是六参、主簿、县尉一类的官?“皇帝说：“我不是。”后来温庭筠被贬官为方城县尉，由中书舍人裴坦执笔撰写诏书，裴坦用嘴润笔扭扭捏捏了半天，这样写道：孔门儒教把道德品行放在首位，把舞文弄墨放在末端。你本已很早就应进士科举，一向享有崇高的名声。却只一味夸耀挥洒自如的文才，不具备审时度势效命朝廷的用处。如同漉放屈原到湘江之畔，贬谪贾谊到长沙城中，你今后尚有受皇上器重之时，埋没不了你命笔为文的妙思。”温庭筠去上任，文士诗人争着写诗为他送行，只有纪唐夫的诗独占鳌头，这首诗写道。“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。一纪唐夫是个应举的考生?他的诗也有名声。温庭筠官终国子助教，后来竟被贬流落而死。温庭筠现在有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷?《金筌集》十卷，《诗集》五卷，及《学海》三十卷，还有‘采茶录》一卷。以及他所著的《乾胰予》一卷，这本书的《序》说：“没有酒来佐餐，肉也不烧不烤，能让大家心中高兴，这不就差不多是‘乾胰’的含义了吗?这些著作都流传于世。”

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