出自唐代诗人的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

天上白玉京，十二楼五城。

神仙抚我顶，结发受永生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。

九十六圣君，浮云挂空名。

天地赌一掷，未能忘战斗。

试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。

学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。

儿戏不足道，五噫出西京。

临当欲去时，大方泪沾缨。

叹君倜傥才，标举冠群英。

开筵引祖帐，慰此远徂征。

鞍马若浮云，送余骠骑亭。

歌钟不尽意，白日落昆明。

十月到幽州，戈?若罗星。

君王弃北海，扫地借长鲸。

呼吸走百川，燕然可摧倾。

心知不得语，却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

揽涕黄金台，呼天哭昭王。

无人贵骏骨，?耳空腾骧。

乐毅傥再生，于今亦奔亡。

蹉跎不自得，驱马还贵乡。

逢君听弦歌，肃穆坐华堂。

百里独太古，陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆，开筵列壶觞。

贤豪间青娥，对烛俨成行。

醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。

欢娱未终朝，秩满归咸阳。

祖道拥万人，供帐遥相望。

一别隔千里，荣枯异炎凉。

炎凉多少度改，九土中横溃。

汉甲连胡兵，沙尘暗云海。

草木摇杀气，星辰无光荣。

白骨成丘山，苍生竟何罪。

函关壮帝居，国命悬哥舒。

长戟三十万，开门纳凶渠。

公卿如犬羊，忠谠醢与菹。

二圣出游豫，两京遂丘墟。

帝子许专征，秉旄控强楚。

控制非桓文，智囊拥熊虎。

人心失去就，贼势腾风雨。

惟君固房陵，诚节冠终古。

仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。

门开九江转，枕下五湖连。

深夜水军来，浔阳满旌旃。

空名适自误，迫胁上楼船。

徒赐五百金，弃之若浮烟。

辞官不受赏，翻谪夜郎天。

夜郎万里道，西上令人老。

涤荡六合清，仍为负霜草。

日月无偏照，何由诉苍昊。

良牧称神明，深仁恤交道。

一忝青云客，三登黄鹤楼。

顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽，寥落天地秋。

江带峨眉雪，川横三峡流。

万舸此中来，连帆过扬州。

送此万里目，旷然散我愁。

纱窗倚天开，水树绿如发。

窥日畏衔山，促酒喜得月。

吴娃与越艳，窈窕夸铅红。

呼来上云梯，含笑出帘栊。

对客小垂手，罗衣舞东风。

宾跪请休息，主人情未极。

览君荆山作，江鲍堪动色。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

逸兴横素襟，无时不招寻。

朱门拥虎士，列戟何森森。

剪凿竹石开，萦流涨清深。

登台坐水阁，吐论多英音。

片辞贵白璧，一诺轻黄金。

谓我不愧君，青鸟明赤忱。

五色云间鹊，飞鸣天上来。

风闻赦书至，却放夜郎回。

暖气变寒谷，炎烟生逝世灰。

君登凤池去，忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。

中夜四五叹，常为大国忧。

旌旆夹两山，黄河当中流。

连鸡不得进，饮马空夷犹。

安得羿善射，一箭落旄头。

赏析
此是公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的连累，被放逐至夜郎，半途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老友人相见，李白的感叹当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平常的知县成为名镇一方的长官了。其中一个重要原因就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的抉择。面对老友，李白除了叙及他们的来往始末，着动向他诉说了自身的可怜与冤屈，还告知老朋友动乱变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这犹如下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了打消老朋友的误解，表明本身在政治立场上的清白。

这是诗人写的最长一首抒怀诗，诗人以自己的人生阅历跟同韦良宰的交往为核心，纵情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所发生的岐义，作为一个大诗人，他不可能感到不到这一点。对此只能作一种说明，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他晓得这首诗不仅是写给这一个老朋友看的，他是有意向众人昭示自己在浊世中的态度与先见之明。

此诗传播最广的是“清水出芙蓉，自然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出净水的芙蓉花，纯朴明媚，毫无雕刻装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样做作清爽。雕饰：指文章雕琢。这两句诗夸奖韦太守的文章天然清新，也表现了李白本人对诗歌的看法，主意纯美天然??这是李白推重寻求的文章作风，反对装潢雕琢。李白自己的作品也恰是如斯，后人常常援用这两句评估李白的作品。

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