出自先秦诗人佚名的《孟子?告子下》

舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无奈家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而逝世于安乐也。

赏析
舜从原野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里开释后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从街市中被举用登上了相位。所以上天将要下降重大义务在这样的人身上，必定要先使他的内心苦楚，使他的筋骨操劳，使他禁受饥饿，以至肌肤消瘦，使他受贫苦之苦，使他做的事颠三倒四，用这些方式来使他们内心轰动，使他们的性情动摇，更增添他们底本所没有的才能。
人常常犯过错，而后才能矫正；在心坎中有困扰，在思维上有妨碍，这样以后能力发奋；（一个人的主意）在神色上吐露出来，在声音中抒发出来，这样当前才干被人们知晓。（一个国家）在海内假如不保持法式的世臣和辅助君主的贤士，在国外如果没有敌对国度跟外患，那么这样的国家经常会消亡。这样以后人们就会清楚，在忧患的环境里能够生存发展，在安泰的前提下会衰亡。

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