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燕雀安知鸿鹄之志哉 全诗赏析

编辑: 路逍遥 关键词: 励志诗句 来源: 逍遥右脑记忆


出自汉代诗人的《陈涉世家》

陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈胜太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

二世元年七月,发闾(驴)左?(zhé“无言字旁”)戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或认为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊骇。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 

吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,贵爵将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬授命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻?、?、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号召召三老、豪杰与皆来会计事。三老、英雄皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

赏析
课文节选的是《史记?陈涉世家》的前局部,重要叙述陈涉发动起义的经由和起义军初期的迅猛发展情势。文章属于传记文体,着眼于表现陈涉在反对秦王朝暴政奋斗的要害时刻所施展的主要作用,以显示他洞察时局的才能和出色的组织领导才华。作者擅长掌握历史事件的发展过程,又善于应用语言描写、动作情态描写等多种技能来塑造人物形象,从而生动实在地再现了这一场巨大斗争的图景。课文以陈胜、吴广的运动为线索,活泼地描写了这一场起义的产生、发展过程,赫然地揭示了它的本质──一场得到宽大国民支持的、反对暴力统治的农民活动。文中的主要形象是陈胜,作者通过对典型历史环境的描述跟人物语言、举动的描绘,生动地再现了这位农夫运动领导者和组织者的形象。陈胜年青时“与人佣耕”,当时正值秦王朝的残暴统治时代,阶层压迫极深。他不情愿受人奴役,同情跟本人同运气的人,从“怅恨久之”能够看出,他是在苦楚中思考如何转变这种受压迫受奴役的位置,因而才对众佣者说:“苟富贵,无相忘。”当众佣者表现不懂得时,他又进一步说道:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”解释他当时已有不凡的抱负,有反逆命运的信心,只是要等候机会到来后再发挥自己的才干罢了。这样的时机果然到来了。“(秦)二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡”,“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”,这是一个典范的历史环境。二世是靠赵高搞诡计上台的,执政还不满一年,最高统治团体当中就存在着深刻的抵触;戍卒屯驻的地点大泽乡距秦首都咸阳较远,统治气力比拟单薄,易于冲破;而因遇雨失期,已被置于死地的九百戍卒,则是一支可以依附的力量。作为屯长的陈胜看出这是他实现自己抱负的绝好时机,于是跟吴广磋商,决议了“举大计”的方针,只管他也估量到有失败的可能,但又以为“死国”是有价值的,显示了他广阔的胸怀。作者侧重表现陈胜洞察时局的能力。陈胜对吴广说的那一番话,实际上是一段很出色的局势剖析。“天下苦秦久矣”,阐明全国人民对秦王朝的残酷统治极其愤怒,处处都蕴蓄着对抗的力气。宗子扶苏“贤”而被杀,二世胡亥“不当立”而“破”,必定加重秦王朝的内部危机,并由此引起更深入的社会矛盾;楚在秦灭六国的进程中受荼毒最深,早有“楚虽三户,亡秦必楚”的说法,而当时的楚人又把他们的这种心境寄托在对项燕的悼念上。陈胜捉住了当时这两个最敏感的问题,应用庶民不知二人存亡这一情形,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略,从而控制了人心动向。他的这个策略的后果很快就得到了证实:起义军达到陈的时候,已经发展成为一支“车六七百乘,骑千余,卒数万人”的宏大步队了;在张楚政权树立的同时,“诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉”。在危机时刻,陈胜的苏醒与武断是难能宝贵的。对陈胜的组织引导才干,作者也描写得极为生动。首先是为起义做舆论筹备。陈胜、吴广从卜者“然足下卜之鬼乎”的倡议中,得到了借鬼神“威众”的启发,先以鱼腹中书建立陈胜的形象,然后“狐鸣”而呼,把陈胜的形象跟楚国的振兴接洽在一起,适应士兵的欲望,从而进一步坚固了陈胜在士卒们心目中的地位。其次是动员起义。症结是既要杀逝世两尉,又要得到士兵的支撑,所以先使吴广“故数言欲亡,忿恚尉”;待到“尉果笞广”,众被激怒,然后着手,这又表示了陈胜的英勇机灵。就在群龙无首的时候,陈胜站了出来,先揭穿秦的苛政,晓之以利弊,而后用“壮士不死则已,死即举大名耳,达官贵人宁有种乎”来动摇抗争的信心。这一席话令人佩服地说明,加入起义是士卒们的惟一前途;陈胜天经地义地得到了全部士卒的拥戴。接着提出策略口号,并“为坛而盟”,一支团结战役的农夫起义军宣布组成。这支队伍的敏捷组成证明陈胜是一名,可能招来这么多人来围观他有多。


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