出自盛唐诗人的《辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。

赏析
辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)景致胜地，辋川别业(别墅)邻近。坞，四周高、中部低的小块处所。
这首《辛夷坞》是王维《辋川集》二十首之第十八首。这组诗全是五绝，如同一幅幅优美的绘画小品，从多方面刻画了辋川一带的风物。作者很擅长从平常的事物中发明美，不仅以过细的笔墨写出景物的赫然形象，而且往往从风物中写出一种环境氛围跟精力气质。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如羊毫，所以用“木末”二字是很正确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的色彩也近似荷花。《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句侧重写花的“发”。当春天来到世间，辛夷在性命力的催动下，欣怅然地绽开神秘的蓓蕾，是那样残暴，好似云蒸霞蔚，显示着一派春景。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，装点着寂寞的涧户，跟着时光的推移，最后纷纭扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描写了辛夷花的美妙形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
王维写辋川诗时是在暮年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)罢知政事，李林甫一派反动权势上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖利。王维固然在朝，他偏向于张九龄的开明政治，对现实非常不满而又无能为力，内心矛盾，发生退隐归田的思维而又恋于禄位。他于是先后在长安四周的终南山和辋川树立别墅，过着亦仕亦隐的生涯。
辋川诗以田园山水为题材，描绘天然幽美的风景，表示安静的境界，但其中也有一些寄慨，流露了作者心坎的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“高低华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特殊是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复昔日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐很久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表白其政治上的苦闷和内心的抵触。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有接洽，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲运气，寄托本人才干被压制湮没的感伤情感，有必定事实意思。全诗用比的伎俩，有精美活泼的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其蕴藉。宋人方回以为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精致寄意。

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