出自南北朝诗人的《春赋》
宜春苑中春已归，披香楼里作春衣。新年鸟声千种啭，仲春杨花满路飞。河阳一县并是花，金谷素来满园树。一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。开上林而竞入，拥河桥而争渡。
出丽华之金屋，下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重，髻鬟高而畏风。眉将柳而争绿，面共桃而竞红。影来池里，花落衫中。
苔始绿而藏鱼，麦才青而覆雉。吹箫弄玉之台，鸣佩凌波之水。移戚里而家富，入新丰而酒美。石榴聊泛，蒲桃?醅。芙蓉玉碗，莲子金杯。新芽竹笋，细核杨梅。绿珠捧琴至，文君送酒来。
玉管初调，鸣弦暂抚。《阳春》《绿水》之曲，对凤回鸾之舞。更炙笙簧，还移筝柱。月入歌扇，花承节鼓。协律都尉，射雉中郎。泊车小苑，连骑长杨。金鞍始被，柘弓新张。拂鹿看马埒，分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃荆山之玉梁。艳锦安天鹿，新绫织凤凰。
三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下贱杯客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。
赏析
《春赋》是在南朝做东宫学士时的作品，是他前期的代表作之一。文中描述统治阶层春游时的狂欢极乐，辞藻则备极壮丽，对仗亦工，充足表示了六朝的绮靡文风。宜春苑，秦汉时的苑名，即唐代的曲江，在今陕西省长安县南。披香殿，汉后宫有披香殿。啭（zhuan），鸟鸣。 杨花，即柳絮。 归，衣，飞，押韵。晋潘岳做河阳令，命于县中遍种桃树，春来满县都是桃花。 金谷，指晋石崇的金谷园。石崇《思归引序》：“遂肥遁（隐居）于河阳别业。其制宅也，却阻长堤，前临清渠，百木多少于万株。”所以这里说“满园树”。游丝，春天虫类所吐的丝在空中飞腾，叫游丝。上林，秦旧苑，汉武帝加以扩展。故址在今陕西??(ahou zhi)、?(hu)县界。河桥，在今河南孟县南，是晋杜预造的。树，路，渡，押韵。这段写春到世间。
丽华，姓阴，东汉光武帝的皇后。《后汉书?光烈皇后传》：“初光武闻后美，叹曰：‘授室当得阴丽华。’”金屋，《汉武故事》载：武帝幼时，他的姑母馆陶长公主把他抱置膝上，问道：“儿欲得妇否？”后来又指阿娇，（长公主的女儿）说：“阿娇好否？”武帝笑着说：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”后因以“金屋”为藏所爱女子的地方。飞燕，姓赵，汉成帝的皇后，貌美，善歌舞。兰宫，赵飞燕女弟为昭仪（女官名），居昭阳舍，其舍兰房椒壁。这里用丽华、飞燕喻美人，是说美人们都分开华丽的宫室而出游。钗朵，金钗做成花朵的外形。髻鬟，把发束在头顶叫髻，环形的髻叫鬟。这是说美人们竭力装饰。将，等于说跟（介词）。柳，指柳叶。古代女子用黛（青玄色的颜料）画眉，所以说眉跟柳叶争绿。影，指美人的身影。宫，风，红，中，押韵。这段为宫庭中的美人们出游。
弄玉，秦穆公的女儿。《列仙传》载：穆公将女儿弄玉嫁给善吹箫的萧史，萧史教弄玉吹箫作凤鸣。穆公又为他们筑凤凰台，让他们住在台上。从来萧史乘龙，弄玉乘凤，飞升而去。这里是说有楼台的美。佩，系在襟带上的玉石装潢品。鸣佩，佩上玉声锵锵，所以叫鸣佩。凌波，乘波。《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”这里是说有湖沼的美。戚里，西汉时皇家姻亲所住的处所。《汉书?石奋传》：“于是高祖召其（石奋）姊为丽人，……徙其家长安中戚里。”新丰，汉高祖的父亲怀念他的故乡丰邑，高祖于是仿照丰邑树立新丰（在今陕西临潼县东），把丰邑的屠户、卖酒、煮饼的商人都迁到新丰。新丰以美酒驰名天下。这里侧重在赞赏家富酒美，并非实指戚里新丰。雉，水，美，押韵。石榴，指石榴酒。《南史?夷貊传》：“有顿逊国在海崎上，有酒树似安石榴，采其花汁，停瓮中，数日成酒。”聊，权且。泛，同泛，指泛杯，即流杯。（参看下文“流杯”注）蒲桃，同葡萄。发醅（po pei）,酒再酿。这里是说有美酒。这是说用的是雕刻着荷花的玉碗金杯。绿珠，石崇的歌妓。文君，即，是卓王孙的女儿。卓天孙请饮宴，文君新寡，相如弹琴挑动她。夜里文君私奔相如，两人一起到临邛（今四川邛崃县），尽卖车骑，买酒舍，文君当垆（安顿酒瓮的土墩子）卖酒。醅，杯，梅，来，押韵。这段重要是写春游时喝酒。
玉管，用玉做的乐管。鸣弦，指琴。陶潜《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣弦。” 阳春，古曲名。渌（lu）水，古名。对凤、回鸾，都是跳舞的姿态。炙，烘烤。簧，笙管中的金属薄片。簧暖则声清，所以天寒时笙簧必需烘烤。《癸辛杂识》：“自十月旦至二月终，给焙笙炭五十斤，用锦薰笼藉笙于上，复以四跟香薰之。” 筝，古乐器名。本十二弦，后为十三弦，柱高三寸。移柱能够变调改曲。 月入歌扇，这是说歌女们拿着团扇歌舞。诗：“裁为合欢扇，团聚似明月。”花，指花萼，喻鼓架，因鼓架承鼓，好像花萼承花。节鼓，用以节乐的鼓。《唐书?音乐志》：“节鼓状如博局，旁边圆孔适容其鼓，击之以节乐也。”抚，舞，柱，鼓，押韵。协律都尉，乐官名。汉武帝时，做过协律都尉。射雉中郎，晋潘岳着有《射雉赋》，他又当过虎贲中郎将。苑，养禽兽的地方。长杨，汉宫名，在今陕西??县东南。内有长杨榭，秋冬让武士搏射禽兽，天子在榭上观看。 始被（pi），即是说新披上。柘弓，用柘木作的弓。张，把弦安在弓上。 马埒（le），古时跑马的堤。粗心是说：跑马气节人看见马埒上的飞尘，似乎马尾在布掸子。庾肩吾《乐游苑应令》：“尘飞金埒满，叶破柳条空。” 明显，分成一对一对的。射堂，古代习射的地方。天池，倪?注引《开山图》：“陇西神马山有泉，乃龙马所生。”天池即指神马山之泉。 荆山，在今湖北南漳县西，楚卞和得玉于此。玉梁，《北史?陈顺传》载：陈顺破赵青雀，魏文帝解所服金镂玉梁带赏给他。这是说玉梁带是用荆山之玉做成的。 锦、绫，都是丝织物。天鹿，兽名。凤皇，即凤凰。这是说那些人所穿的衣服都是用织有天鹿或凤凰等花纹的艳锦新绫制成的。郎，杨，张，堂，梁，皇，押韵。这段写贵族们歌舞骑射。
三日，指三月三日。曲水，古代在三月三日就河边宴饮，并引水环曲成渠，流杯取乐，因称这种渠为曲水。河津，河边渡水处。解神，还愿谢神。流杯，三月三日人们聚首在环曲的水渠旁，在上放逐置羽觞，任其顺流而下，停在谁的眼前，谁就拿起杯水饮酒。镂薄，刻金薄（金箔）。《荆楚岁时记》：“一月七日为人日，以七种菜为羹。剪采为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬟。”衫，短袖的衣。穿珠，穿成串的珠子。帖，紧帖着的。领巾，妇人披巾一类的货色。从“镂薄”到“围巾”，是说妇女的四种装饰。津，神，人，巾，押韵。晡（bu），申时。三晡，申时将尽，即薄暮之时。悬胜，等于说远胜。斜，家，花，押韵。这段为三月三日的欢喜，不到天晚大醉不回家。
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