出自唐代诗人的《赠卫八处士》

人生不相见，动如介入商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上正人堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会见难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

赏析
这首大略是公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，作华州司功时自洛阳返回华州途中所作。卫八处士，名字和生平业绩已不可考。处士，指隐居不仕的人。因为这首诗表现了乱离时代个别人所共有的“桑田桑田”跟“别易会难”之感，同时又写得十分生动自然，所以向来为人们所爱读。　

开头四句说：人活泼辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一起在这灯烛光下叙谈。这几句从告别说到聚会，亦悲亦喜，百感交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已连续了三年多，固然两京已经光复，但叛军仍很猖狂，局面动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感想。　

久别重逢，彼此相貌的变更，天然最轻易引起留神。分离时两人都还年青，而此时俱已鬓发花白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能多少时”引出，对世事、人生的敏捷变化，表示出一片可惜、惊慌的心情。接着相互讯问亲朋故旧的着落，竟有一半已不在世间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地好受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经逝世亡半数很不畸形。假如说开头的“人生不相见”已经隐隐流露了一点时期氛围，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人成心用反诘句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心境。其中既不无幸存的快慰，又带着深深的痛伤。

前十句重要是抒怀。接下去，则转为叙事，而无处不关人间感叹。跟着二十年纪月的从前，此番重来，面前呈现了儿女成行的气象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲热可恶的情态。诗人款款写来，毫端始终吐露出一种诚挚感人的情义。这里“问我来何方”一句后，本能够写些道路平稳的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔微微带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热忱招待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这做作是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老友人间不拘形迹的浑厚友谊。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情况。故人重逢叙旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人心坎不安静的表现。主人尚且如斯，杜甫心情的冲动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感触，总束上文。这样，对“今夕”的留恋，天然要引起对明日告别的感慨。末二句回应开头的“人生不相见，动如参加商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。

诗人是在骚乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，阅历了沧桑巨变的情形下与老朋友会晤的，这就使短暂的一夕相会，特殊不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美妙的一角；那一夜时间，就成了战火浊世中带着和平安静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，绝对于纷纭扰扰的杀伐争取，更显出光荣。“今夕复何夕，共此灯烛光”，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，仿佛一下子又来到眼前。可以设想，那烛光融融、披发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得依恋和保重啊。诗人对这一夕情事的描述，正是流露出对生涯美和人情美的珍视，它使读者觉得停止这种战乱，是如许合乎人们的感情与欲望。

这首诗平易逼真，档次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓重的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为明显特点的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏和的创作；但它的感情内涵究竟比汉魏古诗丰盛庞杂，有杜诗所独具的感情波涛，如层漪迭浪，开展于作品内部。清代张上若说它“情景真切，兼极抑扬之妙”（杨伦《杜诗镜铨》引），恰是深一层地看到了内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因此转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便分外见出内心的激昂。但下面并不由于相会便抒写喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，情感又趋势沉郁。诗的旁边局部，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍莽，把一夕的温馨之感，置于凄凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和的《过故人庄》对比，就可以发明，二者同样表现故人淳朴而深沉的友情，但因为不同的时代气氛，诗人的感触和文字风格都很不雷同，孟浩然心情镇静而愉悦，连文字作风都是淡淡的。而杜甫则是可歌可泣，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反应在文字上只管自然浑厚，而仍极顿挫之致。

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