出自唐代诗人的《赠别?其二》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

赏析
这一首抒写人对妙龄歌女迷恋惜别的心境。

齐、梁之间的曾经把离别的感情概括为“黯然断魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情自身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。此诗不必“悲”、“愁”等字，却写得坦白、诚挚，道出了离别时的真情实感。

诗人同所爱不忍分辨，又不得不分离，情感是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又增强了语气，带有浓重的感情颜色。诗人爱得太深、太多情，甚至使他感到，无论用怎么的方式，都不足以表示出内心的多情。别筵上，凄然绝对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人告别时最逼真的感触，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是如许想面对情人，举樽作别，强颜欢笑，使所爱欢喜！但由于感伤告别，却挤不出一丝笑颜来。想笑是因为“多情”，“笑不成”是因为太多情，不忍离别而大失所望。这种看似抵触的情态描述，把诗人心坎的实在感想，说得委婉尽致，极有情趣。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开本人，去写告别宴上那焚烧的蜡烛，借物抒怀。诗人带着极度感伤的心情去看四周的世界，于是眼中的所有也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而彷徨”（《文心雕龙?物色》）。“烛炬”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替身垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了离别宴饮时光之长，这也是诗人不忍分别的一种表现。

诗人用精炼流利、清新俊逸的语言，表白了悱恻缠绵的情思，风骚含蓄，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情仍是很深厚、很真诚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也落拓不羁，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/shiju/88207.html

相关阅读：