出自南宋诗人的《西江月?夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说熟年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

赏析
单从名义上看，这首词的题材内容不外是一些看来极其平常的景物，语言没有任何雕饰，不用一个典故，档次部署也完整是听天由命，平平淡淡。然而，正是在看似平庸之中，却有着词人潜心的构思，浑厚的情感。在这里，读者也能够领略到稼轩词于雄壮豪放之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，吐露出人对丰收之年的喜悦和对乡村生活的酷爱。这恰是作者忘记于大天然所得到的快活。这是一首描述田园景色的词，读后让咱们感想到一种安静的生活美。词的上片写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展示了山村乡野特有的情趣。词的下片以轻云小雨，气象时阴时晴和旧游之地的忽然呈现，表现夜行乡间的乐趣。全诗披发着浓烈的生活力息，表示了词人丰收之年的喜悦和对城市生涯的热爱之情。
这是宋代词人的一首吟咏田园风光的词。浏览这首词，要留神时间和地点。时光是夏天的薄暮，地点是有山有水的农村原野。这首词描写的是人们熟习的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感触到一种舒适的美。　辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风深夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经由作者奇妙的组合，成果平常中就显得不平凡了。鹊儿的惊飞不定，不是回旋在个别树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。由于月光亮亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，做作也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其必定时间的。夜间的鸣啼声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风渐渐吹拂时，往往特殊觉得幽静。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的风景刻画得令人悠然向往。
接下来“稻花香里说康年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说乐岁的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声吵嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的发明。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的风物跟词人的感触，然而其中心却是弥漫着丰产年成的夏夜。因而，与其说这是夏景，还不如说是面前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头，词人就建立了一座峭拔挺峻的奇峰，运增强稳固的音势。“七八个星天外，两三的门路只管很忘记了超出“天外”，迈过“山前”，连早已邻近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有觉察。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了明显临近旧屋的欢喜，又抒发于沉迷在稻花香中甚至忘了道途远近的悠然自得的着迷水平，井水不犯河水，体现了作者深沉的艺术功底，人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在农村中行路所见到的景物和所感到的情感。读前半片，须领会到安静中的热烈。“明月别枝惊鹊”句句话是一种很过细的写实，。乌鹊对光芒的感觉是极敏锐的，日蚀时它们就轰动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐《枫桥夜泊》)的意思，然而比“月落乌啼”说得更生动，要害的象征。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以防止与“鸣蝉”造成堆砌死板的结果。“稻花赫然深入，它把农村夏夜里热闹气氛和欢喜。这可以说就是典型环境。这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反应在夜行人的感到里，他的心境是很高兴的。下半片的局势有些变动了。天外稀星表现时间已有进展，清楚是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个要挟，这是一个平川波澜，可想见夜行人的着急。有这一波涛，便把扫尾两句烘托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就突然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才切中时弊，收尾便有一语道破之妙。这种技能是值得学习的。
这首词，有一个活泼详细的氛围(通常叫做景)，表白出一种亲热感受到的情趣(通常简称情)。这种情景融合的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采取的情节多寡，而在那些情节是否有典范性，是否能作为举一反三的据点，四周伸张，伸入事实生活的最深微的处所。假如能做到这一点，它就会是言有尽而意无限了。我们说中国的诗词应用语言精练，指的就是这种渊博的代表性和丰盛的暗示性。

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