哲学

[尼加拉瓜]达里奥

蜘蛛，不用抱怨，祝太阳升起!

蟾蜍，既然你存在，就谢谢上帝!

丑怪的毛蟹长的是玫瑰的刺，

软体动物呢，偏把女人暗示。

各种谜，各具形式，各安其位吧!

请你们把?护规范之责抛弃，

全能的上帝自会把义务负起……

(让熊起舞，蟋蟀，奏月光曲!)

(飞白译)

【赏析】

《哲学》是一首寄意深长、十分幽默的小诗。诗人从艺术王国的角度，通过对世上所有事物的确定，表白了本人的艺术观点：真正的诗人能对各种艺术情势跟艺术作风兼容并蓄，并能在美所浮现的任何形式中发明美。

“哲学”一词源自希腊文，其意指爱智慧。诗人引此词，意在指爱艺术之智慧。所以，“哲学”在此作为诗题，诗人实指的是“艺术哲学”或“美的哲学”。

艺术王国包容着全部可见的物资宇宙和不可见的心灵宇宙，因而人类世界上的一切事物就无可猜忌是艺术王国中的堂堂公民。

在人们传统的意识和教训中，蜘蛛、蟾蜍从来以丑驰名，但诗人则以为，事实中的丑或者被世俗规范认为的丑，一旦进入艺术王国就并非必定是丑，由于世俗社会中的意识状态与艺术王国中的意识形态是完整不同，甚至基本对峙的。例如，人们都说毛蟹丑怪，但在诗国它的刺却像(漂亮的)玫瑰的刺，人们都说软体动物使人恶心，但一进入诗国，它们的软体却能够被视为与(温顺俏丽的)女人类似!

所以，诗人不无尊重地感慨：“各种谜，各具形式，各安其位吧!”世上所有生灵各自举世无双的个体形式是促使发生豪情和感情波的动因，而这就是“你们”在艺术王国存在的美的理由和美的价值。艺术王国中的国民们，不要埋怨自己的奇特的形式，相反，要为自己的存在而“谢谢上帝”的发明，并且英勇和骄傲地保持、尊敬、保护自我的个体形式，“把维护标准之责摈弃”吧!

接洽当时的情形，在这里，诗人实在是在肯定了艺术王国中存在的就是公道的这一观点的同时，也肯定了当时髦起的却又被人们视为不规范的丑和怪的古代诗。

达里奥的《哲学》与拉封丹的名诗《褡裢》构成绝妙的对比。古典主义者拉封丹用古典主义的同一规范来权衡普天下变更万千的各种形式，因此笑“动物”们不知自己丑，而达里奥则用开放性的世界主义损坏了古典主义和民族主义关闭的规范说，为“动物”们引进了全新的美的哲学观，其中已包括了现代西方美学中的丑学。不丢脸出，达里奥在此是借维护动物的各种形体形式，宣传他的艺术主意。他激励和提倡诗人要为艺术的美而汲取来自各方的艺术养分。

诗人在艺术王国向美的广阔范畴伸出了他宏大的双手，而后像上帝个别肃穆地宣布道“让熊起舞，蟋蟀，奏月光曲!”

赋予一切生灵以展现自我个体形式之美的权利，赋予一切艺术以出现自我形式独特之美的权力，哦，这是一种何等恢弘大度的艺术魄力啊!(季新平)

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