①
你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体,我们读的更多的是电视与计算机的显示屏,我们阅读的更多的是图像,而不是文字。阅读正在发生变化,我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率,铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度,都证明了它是一种适合思考的,它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切,跳跃的文字,不断出现的画面,它在抑制我们的思考机制吗
?
甲
。加拿大的两位科学家讲观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起,得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说,人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家克卢格曼早在
70
代就认为,书籍是与我们左脑交流,而电视是与我们的右脑交流,而左脑通常是负责理智的部分,电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此,对于习惯电视画面的孩子来说,阅读印刷媒体是痛苦的,几乎令人无法忍受,它无法适应我们目光跳动的习惯。
②电视使我们肤浅,为了迎合我们短暂的注意力,电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处:“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精神气质发起挑战,并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权。”
③
乙
。
在中世纪,高高的城墙将教土的生活与民众区分开,那些高贵的教士知道如何阅读,如何直接与上帝的训诫沟通。阅读的能力象征着权利。谷登堡的发明打破了这一切。经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整洁的《圣经》,打破了教会对于上帝的专一的诠解权。它或许还直接促进了中世纪的结束。但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权却保留了下来。无疑这种自以为是的特权传统是重要的,它保持了我们历史中最精华的东西得以流传下来。
④如今,电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽,并且大获成功。电视是一种口语化的,是更接近于我们日常生活的,也是更琐碎的。我们靠着“还珠格格”这样的东西成长,这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢,计算机将培养我们新的阅读习惯。
丙
。它们参差不齐,同时你又没有足够的时间去鉴别它。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说,计算机是对电视的一次逆反,计算机是互动的,它不像电视一样单向的流通信息,它可以让使用者有所反应。从这种意义上来说,互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正
革命
,它融人了参与性。但这一切变化的前提依旧是,我们正从占支配地位的识字文化返回到口语文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则更加推断,在未来的电子社会中,对于由口语控制的信息体系来说,无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性,他们不受过去的规范来限制,所以他们有更大的发挥空间,可以更容易地学习新技术。
⑤
。尽管,我们可能依旧在昏黄的灯光下,懒懒地躺在床上,拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐。但是,我们可能不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩子们呢
?
我们还可能理直气壮地去指责他们,为什么不好好读书,为什么不读一读古典名著
?
(选自《
那些优伤的轻人》
10
.下面的句子是从文中甲、乙、丙处抽出来的,把它们还原进去,下列正确的一项是(
B
)
①
阅读是高贵的,这已经是上千的传统了
②一个有关电视的实验,让我们这些被电视哺育大的人忧虑。③这是世界上空前强大的图书馆,你可以找到各种五花八门的资料。
A
.甲处①句
乙处②句
丙处③句 B
.甲处②句
乙处①句
丙处③句
C
.甲处③句
乙处②句
丙处①句 D
.甲处③句
乙处①句
丙处②句
11
.根据第
⑤
段的内容在该段横线空白处补充一个句子,下列最恰当的一项是(A
)
A
.
我们习惯上的
传统
阅读即将被
遗
弃。
B
.
我们
阅读的
习惯
性必将被时间抛
弃。
C
.
我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。
D
.
我们阅读
的习惯性必定会遭到放
弃。
12
.关于第①段列举加拿大科学家和克卢格曼的作用,下列叙述最正确的一项是(C
)
A
.说明电子媒体的出现令我们十分忧虑。 B
.说明传统印刷媒体优于电子媒体阅读。
C
.说明孩子阅读印刷媒体的难以忍受。D
.说明电子媒体抑制我们的思考机制。
13
.下列关于文段内容的叙述,不够准确的一项是(A
)
A
.阅读印刷品文字无法适应目光跳动的习惯,给予大脑从容解构和思考的时间不足。
B
.第
④
段中加点的“这种传统”是指“阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权。
C
.互联网上阅读的特点是:参与性,口语文化,使人无知。
D
.电视是一种口语化的,单向的流通信息,接近我们日常生活的,也是更琐碎的。
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