中国古代史第二单元 封建大一统时期——秦汉

重点和难点精析

考点1：秦朝的统治

1．秦朝统一中国的原因

秦统一的原因：应从客观上的需要和实际上的可能两个方面分析秦统一的原因。（1）结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。①由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为统一提供了物质条件。②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行县制，有的还实行中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。③春秋战国时期，各民族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共同体。④春秋战国以来长期战乱，给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一。⑤长期争霸战争，大国拓展了疆域，形成了局部统一。（2）从秦国来说，具有完成统一的实力。①秦国商鞅变法比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建国家。②秦国新兴地主阶级力量较强，封建经济发展迅速，军队战斗力强。③秦国实行了远交近攻等正确策略。④秦王嬴政本人的雄才大略。

2．专制主义中央集权制度

（1）含义：专制主义中央集权制，包括专制主义和中央集权制度两个概念。前者是指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁。后者是指全国各种军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制。秦朝君主专制中央集权制度的内容包括至高无上的皇帝制、中央机构的三公制和地方机构的郡县制。其特点是皇帝通过直接任免中央和地方官而掌握人事大权，这相对战国以前的分封制来说，具有很大的进步性。

（2）原因：①经济根源：由封建的经济基础决定的。封建的个体小农经济要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证生产发展。封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压农民的反抗。②政治根源：适应地主阶级完成、巩固统一，加强对人民控制的需要。③理论来源：法家“集权”理论的影响。

（3）过程：形成于战国，确立于秦，巩固于西汉，完善于隋唐，加强于北宋，发展于元，强化并渐趋衰落于明清。

（4）特点：皇权的至高无上和不可分割；帝位终身制和皇位世袭制；皇帝直接任免各级官吏；皇帝从决策到行使权力具有独断性和随意性；皇权借助于神权来巩固和加强；以文化专制来巩固政治专制；中央和地方、君权和相权的矛盾伴随中央集权制度发展的始终。

（5）积极作用：①有利于巩固封建统治，为历代封建统治者所继承和发展。②有利于维护国家的统一、国家独立和保障经济、文化发展。

（6）不利影响：①这套制度愈严密，人民所受压迫也愈严重。②君主专制易使皇帝成为专制独裁的暴君，成为社会进步的严重障碍。

3．秦始皇的功过

功：秦始皇是对中国历史作出过巨大贡献、产生过巨大影响的皇帝。他顺应历史发展的潮流，统一了中国，结束了长期以来诸侯割据的局面，有利于人民的生活安定和社会生产，符合各族人民的共同愿望；他建立了封建专制主义的中央集权制度，对我国历史产生了深远的影响；统一了全国度量衡、货币和文字，促进了各地的经济文化交流，巩固了国家的统一；通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的多民族的国家。

过：秦始皇又是统治残暴的封建皇帝。沉重的赋税、繁重的兵役和徭役、严酷的刑律，给人民带来了痛苦和灾难；焚书坑儒箝制了思想，摧残了文化；其残暴统治最终引起农民起义，导致秦朝灭亡。功过相比，秦始皇功大于过。

4、对秦长城的评价

积极方面：抵御了匈奴等少数民族的骚扰，保护了中原地区经济文化的正常发展，它是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶；它闻名世界，是人类文明的一份宝贵遗产。

消极方面：它一定程度上隔绝了中国人民与北部少数民族的往来，不利于民族融合，它是统治阶级滥用民力的产物，浪费了大量的人力、物力、财力。

5、秦朝在中国历史上的地位

①完成统一，建立起统一多民族的中央集权的封建国家。②开创一系列巩固中央集权的制度和措施，为后世封建统治者继承和发展。③秦因暴政而亡曰的教训，为汉初统治者吸取，促成两汉初年兴盛局面的出现。④修筑的万里长城是中国古代最雄伟的建筑之一。

考点2：两汉的政治经济制度

1．两汉政治、经济制度的革新

两汉基本上沿袭秦朝制度，史称“汉承秦制”。两汉社会制度比起秦朝更加完备，汉朝在废除苛法的前提下，进行革新。包括：刺史制度、郡县制与封国制并存、察举制、编户齐民等。在这些内容中，主要是围绕着三个方面的关系与矛盾展开的，即中央与地方的关系与矛盾、选用官吏的形式，对百姓的管理。为了加强中央集权，通过刺史制度，加强对地方官吏的监察；此外，通过“推恩令”和“附益之法”，削弱和限制藩王的活动。在选用官吏的形式中，以察举即选举（是一种由下而上推选人才为官的制度）为最主要的途径之一。通过实行编户制度，加强对百姓的管理。

2、“汉承秦制”的主要含义

①承袭秦朝专制主义中央集权制度。

②承袭秦朝的监察制。汉武帝发展为刺史制度，监察郡国等地方高官。东汉时，刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政。

③承袭秦朝的郡县制，郡守县令的任免权归皇帝。

④承袭秦的田租、户赋徭役、兵役制，西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制。

3、秦汉统治思想的演变

（1）、统治思想确定是当时社会经济政治的需要，是统治阶级的需要。战国时，社会经历由奴隶制向封建制的大变革，反映社会变革的儒、墨、道、法等学说出现百家争鸣局面。

（2）、秦国用法家思想、商鞅变法而富强，又通过强大的军事力量而统一六国。统一过程中，秦始皇接受了韩非子法家思想，以吏为师，祟尚法治，实行严刑峻法，并焚书坑儒。一方面，法家思想适宜了专制主义中央集权政治的需要。另一方面，由于儒家站在专制主义中央集权的对立面，秦始皇没有认识到儒家学说对巩固统一的作用。

（3）、西汉建立初年鉴于秦亡教训和当时社会的极端贫困，采用了黄老道家学说，无为而治。采用轻徭薄赋，约法省禁，与民休息，恢复经济，稳定统治。

（4）、到汉武帝时，随着王国问题解决，中央集权加强需要实现思想统一；而黄老政治的实行，诸子百家学说流行，不适应思想统一和政治的需要。儒生董仲舒对儒学又进行改造，使之适应当时大一统需要。汉武帝接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”并在长安设太学，用儒家经典教学，培养封建官吏。从此，儒家思想逐渐成为我国封建社会的统治思想。通过战国至汉武帝200多年的探索，我国封建统治阶级终于找到了儒家统治思想。但是，还应看到，汉武帝虽尊祟儒术，实际上是“霸王道杂之”，儒法并用，是经过改造的儒家思想进行管理和控制。

考点3：两汉时期的民族关系和对外关系

1、西汉与匈奴的关系经历了几个发展阶段?各阶段政策有何不同?原因是什么?有何影响?

（1）第一阶段：西汉初年对匈奴采取和亲政策。原因：匈奴力量很强，而西汉经过秦末农民战争和楚汉战争，经济凋敝，国力薄弱。影响：有利于集中力量恢复经济，增强国力。

（2）第二阶段：汉武帝时期对匈奴发动了三次大规模战争。原因：经过汉初的休养生息，到汉武帝时经济繁荣，国力强盛，有力量打败匈奴。影响：取得了决定性胜利，基本上解除了匈奴对北方边郡的威胁，有利于边疆的开发。

（3）第三阶段：西汉后期又采取和亲政策，汉元帝将宫女王昭君作为公主，远嫁呼韩邪单于。原因：匈奴内乱，西汉后期杜会问题严重，也无力进行大规模战争。影响：密切了汉匈关系，互市兴旺起来，文化往来增多，双方和睦相处。

2、对我国历史上和亲的不同看法

一种意见持否定态度，认为西汉初年的和亲是对匈奴的忍辱退让，结果反而使匈奴更加骄横，连年入掠。另一种意见与此相反，认为和亲是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法，它导致民族间的和解，加强了民族间的交流和了解。

还有一种意见认为，对和亲既不能全面肯定也不应完全否定。和亲从根本上说，是为历代统治者自身的统治目的服务的，但客观上或多或少地有利于缓和国内的民族矛盾，有利于国家的统一和民族的团结，对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。

再有一种意见认为，应将和亲放在当时的历史环境和历史条件下加以考察。历史上和亲有不同的类型，一种是针对敌对的民族，如西汉初年与匈奴的和亲；一种用于友好的民族，如西汉中期与乌孙的和亲；再一种用于已经内属的少数民族，如西汉末年与南匈奴的和亲。不同的历史环境和历史条件下的和亲所产生的客观效果不同，但一般来说，其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合。

3、张骞通西域的意义

①张骞通西域，不仅获得了大量过去闻所未闻的资料，而且也传播了西汉的声威。

②张骞通西域，开通了西域的道路，司马迁称此行为“凿空”。

③张骞通西域以后，中原和西域的交往更频繁，规模与范围更大。使臣、商队、宗教僧侣的往来，使当时世界几大文明汇聚，西域文化更加丰富多彩。

④张骞通西域以后，天山南北与内地首次联成一体，中原同西域之间政治、经济、文化联系日益密切，封建国家的影响深入边疆，经济文化交流促进了西域社会的进步，也丰富了中原的物质生活。

4、对我国古代民族关系的认识

　 （1）、中国是一个统一的多民族国家。

以汉族为主体的统一的多民族国家的历史是由各族人民共同缔造的。由于各种原因，汉族在我国多民族的国家中处于主体地位。但是，并不能因此而忽视或否定其他少数民族对于祖国历史发展所作的贡献。因此，看待民族关系，不能站在一个民族的立场上，而应该站在中华民族的大家庭的农场上，对历史上一切有利于民族团结和国家统一的事件、人物给予充分的肯定和颂扬，反之要给予否定和鞭挞。

　 （2）、民族关系的主流是友好和民族融合。

民族关系的主要内容是各族人民在政治、经济、文化上的密切联系，友好往来，共同建设祖国，共同反抗阶级压迫和外来侵略。尽管各民族之间有掠夺、有迁徒、有战争、有议和，但战争是短暂的，而友好则是长期的，是民族关系的主流。

　 （3）、正确看待民族之间的矛盾和隔阂

各民族之间的友好往来是民族关系的主流，但也存在矛盾、斗争和战争。它与民族关系的主流相比，只是民族关系的次要部分。由于各民族人民的根本利益是一致的，民族之间的矛盾、斗争和战争从根本上说都是各个民族的统治者所挑起的，从这个角度看，民族矛盾说到底是阶级矛盾。由于矛盾的复杂发生，不能把民族斗争简单地归结为阶级斗争。大致有下列几种情况：有的压迫与反压迫的性质；有的是进步与落后之间的斗争；有的是为了消灭割据分裂国家统一的战争；有的是民族统治者彼此之间的攻伐混战。鉴于此，我们在学习中要善于分析，透过现象揭示其本质，明确给予肯定和否定。

5、丝绸之路与海上丝绸之路的路线及其开通的意义

（一）路线

陆上丝绸之路：长安 河西走廊 新疆 安息 西亚 大秦

海上丝绸之路：广东 印支半岛 马来半岛 马六甲海峡 孟加拉湾 印度半岛南端

（二）开通的意义

通过丝绸之路，中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济、文化交流。中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。两汉之际，佛教通过丝绸之路传入中国。

海上丝绸之路的开通，加强了中国和东南亚、南亚各国的关系，从水路沟通了东西外交圈之间的联系。

丝绸之路与海上丝绸之路的开通，扩大了秦汉文化的影响，促进了以中国为中心的东亚文化圈的拓展；使中国外交更活跃，范围也更大。两汉时期，我国的外交开始突破东亚范围，走向世界；加强了欧亚几个文明地区之间的联系，使中国辉煌灿烂的文化开始影响世界，世界优秀的文明成就也开始融入中国文化。　　

6、两汉时外关系的特征及其原因

特征：

①以商贸为主，丝织品在通商中占很大比重，并具有相当程度的单向性。

②中外交往以陆路为主，水陆并举。

③与亚洲包括东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚等地区的国家交流频繁，对东方文化影响大，形成以中国为核心的东亚文化圈。

④中国文明通过丝绸之路开始传人欧洲。

⑤中国开始吸收佛教等外来文化。

⑥汉代文明先进，对世界影响深远。

原因：

①国家统一，专制主义中央集权加强；

②社会经济发展国力强盛；

③丝织、冶铁等技术领先世界；

④张骞沟通西域；

⑤交通发达，两汉政府保护交通的畅通人；

⑥科技文化成就辉煌；

⑦统治阶级比较重视

考点4：秦汉时期的文化

1、秦汉文化取得辉煌成就的原因、特点和影响

（1）原因

①秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础，促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。

②秦汉形成统一帝国，政治统一，促进各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。

③强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。

④当然封建政府出于维护封建统治的需要而采取的一些措施，也会对科学文化发展有不利作用，如秦始皇焚书坑儒等。但总体看来，秦汉统一帝国政府的存在促进了科技文化的发展。

⑤民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。

（2）秦汉时期文化的特点

①统一与多样化的有机结合。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”，汉朝独尊儒术，都具有大一统的特点，同时各地、各族文化也蓬勃发展，形成了统一前提下风格多样的中华文化。

②中外文化交流空前频繁。秦汉大规模吸取外来文化的长处，特别是张骞通西域以后，中华文化接纳包容了西域、印度的文化；秦汉文化也广泛外传，向东传到朝鲜、日本，向西传到西域，甚至远播欧洲，向南传到越南、缅甸等东南亚地区。

③水平居于世界先进行列。造纸术的发明与改进、《九章算术》的问世、天文和医学成就等，表明那时的中国科学技术等处于世界文化发展的先进行列，文学艺术等也形成与发展了中国古代文化的独特风格。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”。

④气势宏大。长城、秦始皇陵兵马俑、《史记》等都表现了秦汉时期人们的奋发向上的精神，显现出宏大不凡的气势。

（3）秦汉文化的某些成就超越时空，影响中国，影响世界。

①数学、中医、造纸等成就一脉相传，不断地发展，许多今天仍在使用。

②我们现在依然为万里长城、秦始皇陵兵马俑军阵的气魄而惊叹，这些已不仅是中国人的宝贵财富，而且也是整个人类的宝贵遗产。

③儒家思想在诸子思想中取得独尊地位，儒家思想开始成为中国封建社会的指导思想，对以后近2000年的封建社会产生重要影响。

④《史记》及许多秦汉文艺作品，历代都有观者喜爱和研究。

⑤今天，宗教、唯物主义与唯心主义的哲学冲突都对现代社会有重要影响，秦汉时期的许多观点对现在仍有启迪。

⑥秦汉文化的许多成就开始外传，促进“中华文化圈”的形成。

⑦秦汉文化是秦汉时代留给后人的遗产。

⑧秦汉时代是中国人值得自豪的时代！

2、秦汉时期古代宗教新格局的形成

古代宗教形成新格局：外来的佛教和土生土长的道教并存。

原因：东汉明帝求佛法、建白马寺等说明统治者的鼓励提倡是宗教发展的重要因素；神仙方术和迷信思想是宗教产生的助推器；道教所宣扬的观点对百姓的吸引说明人民的苦难、社会问题是宗教产生发展的土壤。正如马克思所说“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”（《<黑格尔法哲学批判>导言》）

3、秦汉时期思想的特点

儒学经董仲舒阐发，既使儒学神秘化，又使儒学官方化，成为汉代思想的突出特点。唯心主义和唯物主义两种哲学观点的对立；佛道并存的宗教格局开始形成。

4、关于秦亡汉盛问题

秦与西汉都是我国历史上的重要王朝。秦仅存在15年，二世而亡；西汉存在了200多年，在汉武帝时出现了前所未有的强盛局面。

1、从两个王朝的建立看，秦朝由春秋战国时的秦国发展而来，没有经过农民战争对政权改造这个环节。而西汉是秦末农民战争推翻秦朝后建立的，刘邦是秦末农民战争的亲历者，农民战争对封建政权的改造作用很大。

2、从统治政策看，秦崇尚法家思想，统治残酷，实行严刑峻法，徭役繁重，人民赋税负担沉重，严重破坏了社会生产力，致使社会矛盾激化。而西汉初的几代皇帝，面对社会经济凋敝的状况，实行无为而治，与民休息，减轻农民负担，爱惜民力，从而缓和了社会矛盾，调动了农民生产的积极性。

3、从国家进行的重大工程看，秦朝征调大量劳力用于长城和陵墓、宫室的修建。而西汉则多利用国家力量进行水利工程的修建，前者破坏生产，后者有利于生产。

4、在对待王国贵族和割据势力方面，在处理民族关系方面、思想文化政策方面秦汉也有差异。

5、秦始皇、秦二世与西汉前期几位皇帝的个人性格和秉性也有不同。以上原因导致了秦汉两种不同的结局。

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