诚信就像财富,能拥有,却也容易失去。
当放羊的孩子再次吹响号角,却无人前来救援,这才发现,他的诚信度如同羊儿一般,早已被啃食殆尽。《大学 诚意》章曰:“所为诚意者,毋自欺也。”诚信的价值不只在“无欺”,更在于对自身良知的忠实。“君子一言九鼎”,说出口的话即是一种承诺,而承诺更是一种责任,对他人也对自己良知的责任。从小到大,每个人多多少少都说过谎。而每当说谎时,内心总为了欺人自欺而感到不安,因为谎言只是逃避责任的借口,责任并未消除,但对良知的不诚却加重自己的负担。而一个信口雌黄、对自己没有勇气负责的人,无论在多优越的环境下都无法成功。因为对自己负责任,就是一切向上心的起点。
诚信是种一视同仁,而非差别待遇。对于高贵者信守诺言,对于地位低下者更要保有诚信。曾子曾杀彘教子,承诺并无因为对象是小孩而成为戏言。以诚信教导孩子,承诺并非只是信誓旦旦,而是言出必行。交友之道更须以真诚互信为前提,以诚示人。“与朋友交而信”,朋友是异姓之手足,以诚信对待彼此,友谊才能长久。而非以谎言互欺,妄想从友情中获利。然而在资本主义盛行的今日,童叟无欺似乎不再是商人的信念,许多人重视利益胜过诚信。例如中国三聚氰胺奶粉事件,及不久前的塑化剂风暴。商人倚恃消费者的 信任,本末倒置地枉顾诚信原则,伤害社会,不在乎失信于人,
不在乎社会责任。殊不知有形的财富终将消逝,但无形的信任却是永恒。贪念一时的暴利而抛弃诚信,就如同以数罟入污池,尽捉鱼鳖一般。获利终将停止,而根本的诚信早已被破坏。
诚信不只影响个人发展,更是立国的重要根基。王安石曾说:“自古驱民在诚信,一言为重百金轻。”昔商鞅徙木立信,使人民相信政府言出必行,而秦国也因此日益壮大。倘若社会充斥谎言,人人各怀鬼胎、尔虞我诈,人际关系只剩下空虚、虚伪,则国家将在不信任感的蚕食中垮台。孔子曰:“自古皆有死,民无信不立。”可惜的是,当今政治似乎不以诚信为重要,政治人物角逐势力,每每做出承诺,却又反悔。满口的仁义道德,却是一肚子的坏打算;满口的美好愿景,但却是敷衍了事。带着谎言的假面具,却想向人民展现诚信的笑容。一遍遍的谎言就像刚从火焰走出,却又踏入焰心。治国之道,唯有对他人诚信,别人才会对你忠实。 诚信是社会中重要的齿轮,没了诚信、没了责任,社会只会充满表面功夫与大放厥词,而无法运转。诚信就像堆积木,说出口的承诺是块积木,而承诺的兑现则是堆叠。虎头蛇尾的承诺无法堆叠,满是虚假的承诺容易倾倒,唯有言出必行的人,才能叠出稳固的结构;唯有脚踏实地堆叠的人,才能堆出无可取代的高度。
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