成都是我国西南地区的一座历史文化名城，王建等帝王曾在此建都。因此，带着一种探秘者的好奇，暑假里我来到了成都，参观唐末五代时期蜀王王建的陵墓——永陵。
金碧辉煌的大门内，在一片翠绿的掩映下，是一尊足有三、四米高的古代石人。它身着文官服，一双又长又大的袖子长长地直垂膝间。一顶官帽下是一张忠诚的脸。他腰佩利剑，双手紧握着一本即将呈上的奏折。
一位漂亮的导游小姐告诉我们：“这是在二十世纪七十年代永陵地宫中发掘出来的，是无价之宝。”
“那我们快去地宫吧！”我拉着妈妈的手，带着一种好奇，一种冲动，去探索这位一千一百多年前的统治者的辉煌。
两扇木质红底，饰有灌金铜门钉的大门内便是第一室。走进大门，顿时，一种庄严、宏大、神秘的感觉传遍了全身。那高大的圆形墓底全是一块块坚硬的石头垒成的。这地宫，也就是一座地上的陵墓。
导游小姐告诉我们，这是我国现存最大的墓室建于地上的陵墓，是国家重点文物保护单位。”听了以后，让人肃然起敬。
进入第二室，就是最引人注目的王建棺床。导游小姐向我们介绍：“这座棺床是由一百多块大理石板铺面，四周雕有花草。龙纹，还有享誉海内外的二十四伎乐图”我细看它们，只见个个都栩栩如生，有弹琵琶的，有吹错案的，有击鼓的……“瞧，还有‘拨浪鼓’呢！”我兴奋地大叫。“
是啊，真是奇迹，可见当时的乐器和现在的乐器有着多么惊人的相似之处呀！”妈妈感叹道。“各位请看，这棺床边还塑有十二位大力士护棺。为了表示这棺床的沉重，工匠们只雕出了大力士的上半身，表示出倍感吃力的场景。”导游小姐滔滔不绝地讲述着。
“咦！这怎么还有一口大锅。难道死人还要吃饭不成？”我奇怪地问。“小朋友，这可不是大锅，而是王建墓中点长明灯用的油缸。”导游小姐微笑着对我解释道。
跨过又一道门坎，进入第三室，这里是王建生前所用御床仿建的石床。石床正中是一尊一身便服的王建真容石像。工匠们把它雕刻得活灵活现，连手、肘、膝绷紧处，以及被靴支起的衣摆等，都被惟妙惟肖地刻画出来了，可见当时的石雕艺术已达到了很高的程度。
导游小姐还告诉我们，这石像也是国中之宝呢！“哇，玉块上的这只小玉兔真可爱。不过为什么不是通常见到的龙，而是一只小兔子？”我想到了电视里见到的那些皇帝的大印。
还是导游小姐解开了这个迷：“原来蜀王王建生于免年，又恰好在兔年登基。他认为兔子是自己的吉祥物，所以在溢宝上雕上了免头龙身的图案。”“嗅，原来是这样！”我恍然大悟：看来这位蜀王还挺迷信的呢！我暗自笑道。
随着导游小姐委婉细致的讲解以及墓中的绘画、文字、雕刻和保存的器具把我们带到了一千多年前的唐末五代时期，使我们了解到那时的人民是多么勤劳，聪慧，而帝王王建也因大度，倡廉深得民心。
这座墓在我们眼中展现出了一个社会稳定、繁荣昌盛的鼎盛时期
。壮哉！雄伟的古代建筑。美哉！悠久的历史文化。我们为有这样的历史而骄傲、自豪！
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