“不识庐山真面目。只缘身在此山中”是脍炙人口的千古名句，出自宋朝著名文学家苏轼笔下的《题西林壁》。公元1084年4月，苏轼第一次游庐山，奇秀的山水使他诗兴大发，他在西林寺的墙壁上留下了这首诗。全诗是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗前两句写出了庐山的多姿多态，后两句即景说理，谈了诗人的游山体会：为什么不能辨识庐山的真实面目呢?只因为自己就在这座山里面，眼界受到了局限，正所谓“当局者迷”啊!，
在《题西林壁》这首诗中，难道苏轼所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立足之点有别，观察结果各殊呢?这首诗的后两句还向我们揭示了一个哲理：要认识事物的真正面貌就要超越狭小的范围。读着“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我还想起了“盲人摸象”的成语故事。盲人们因为看不见，又无法一下子摸到大象的全身，只摸到一部分，就把大象说成是柱子、墙、大蒲扇……为此，他们还争吵不休，都说自己摸到的才是也没说对。这个故事告诉我们的道理，不正和“不识庐山真面目，只缘身在此山中”不谋而合吗？
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