如果这时候，父母还要用与幼儿类似的水平去回答孩子的问题，比如说，“下雨是织女流下来的眼泪”，那只是在他们并不缺少的想象中增加了一种，对孩子的成长毫无益处。
因为，如果孩子不相信你的话，那你是对孩子求知欲望的搪塞，孩子会知道，从你那里得不到什么帮助；如果孩子相信了你的话，他还必须再有一个过程，认识到你所说的是不对的，纠正你教给他的“知识”。
所以，孩子向成人提出问题，并不是想在多样性的描述中再增加一种，而是想了解问题的真谛。如果不给孩子正确的解释，反而用与幼儿类似的水平去回答孩子，是对孩子求知欲望的搪塞。
成人的问题和孩子的问题，是完全不同的问题
孩子对成人问题的回答，其实也试图靠近真实和真理。只是由于他们掌握的真实和真理确实太少，所以他们只能展开想象。成人对孩子想象的赞赏，是对他的想象力的赞赏；而成人对孩子想象的否定，则是对孩子想象力和主动性的否定。
但孩子对成人提出的问题，是孩子在思考基础上寻求“真实”或“真理”的表现，是对自己的想象不太相信的表现，是孩子开始通过成人了解自然的表现。
成人的问题和孩子提出的问题，是完全不同的问题；成人对孩子问题的回答和孩子的回答，也应该是完全不同的回答。
主动求教形成的知识是孩子成长的标志
这位家长做了一个有趣的试验，就是把其它孩子关于“下雨”的描述说给孩子听。孩子听后，对有的小朋友竟然说是“天空哭鼻子”哈哈大笑。这时的孩子，是在笑话那些幼儿的“幼稚”：竟然不知道下雨是怎么回事。她觉得自己明显高于他们，因为她已经从母亲那里知道了问题的“本质”。
如果孩子从父母的回答中得到“知识”，体会到了成长的喜悦，他会继续向父母提出他感兴趣、但又百思不得其解的问题，这正是孩子开始探索“科学”的开始。
所以，这位妈妈的做法是完全正确的，她的担心是没有必要的。如果不是这样，我们什么时候才能给孩子讲真话，讲问题的“本质”呢？
允许孩子存疑，也允许父母存疑
在回答孩子提出的问题时，不排除我们成人也不能说出问题的“本质”的情况。例如，当幼儿看到神七在天空遨游，问父母，它的轮子在哪儿？对于这个问题，有的家长只能回答，“它没有轮子”；如果孩子再问，没有轮子它是怎么跑的呢？就会将有的父母难住。
笔者认为，父母回答不出孩子的问题，完全没有必要害羞和搪塞，如实告诉孩子就是了，“妈妈真不知道它是怎么运行的”；也可以说出自己的猜测，“我想它是靠喷出的气体往前推的吧？”这位妈妈的态度，也是一种科学的态度，真实的态度，单就态度本身，就为孩子树立了一个真实的榜样。这是父母的“存疑”。
父母不必担心孩子因父母回答不了自己的问题而影响探究的热情，如果孩子对此事真有兴趣，他会把这个疑团牢记在心，在以后的学习中特别关注。当他有一天了解了这个问题，还会因为超过父母而感到自豪。
如果父母对这个问题有一定的了解，不妨把大致的原理说一说。这时候，孩子可能难以完全理解其中的道理，但他会感觉到，这个问题挺复杂，不是轻易就能明白的。这是孩子的“存疑”。
在这种情况下，即使孩子并没有真正了解你所说的知识和道理，但是，你对他的尊重和教导，以及你知识的渊博，都会给他留下美好的印象。
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