最近有一篇博客《坐在路边鼓掌的人》，引起很多家长和教育工作者的关注。文章提出了一个问题：到底是该让孩子成为“英雄”，还是就让他做一个“当英雄走过时，坐在路边鼓掌的人”？是只注重智商的培养就够了，还是要兼顾情商的培育、品德的教育？　　情商(EQ)主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质，是心理学家提出的与智力和智商相对应的概念。人与人之间的情商并无明显的先天差别，更多与后天的培养息息相关。关于情感和理智的较量和思辨古已有之，弗兰西斯·培根先生曾说过：“爱和理性不能并存”，柏拉图说：“爱是一种严重的精神疾病”，这些名言似乎都在说明理智和情感的不兼容性。苏格拉底曾这样描述灵魂，“人的灵魂犹如一辆由两匹马驾驶的战车，一匹白马代表着勇气和道德；另一匹为黑马，代表着人的感情和欲望。而这个战车必须由人的理智来驾驭方能完美”。亚里士多德也认为人是理性的动物。有时候，我们常常批评人“感情用事”，成不了大器，对理智的膜拜和情商的忽视可见一斑。在我国的教育体系中，对智商的膜拜更严重，太多的家长希望孩子成为英雄，在“不甘落后”的社会环境中，人人都害怕沦为底层。在国外，孩子如果说要成为一个糕点师，家长不会觉得这有什么难堪，而是会对孩子的理想给予认同。然而在中国，很多家长会觉得这孩子胸无大志，“没出息”。　　但是，近年来人们对感情和理智的看法有了很大的改变，神经科学家达摩西欧所著的《笛卡尔的错误》中认为，笛卡尔所提出的精神和肉体二分法是错误的，他认为二者不但无法分开，而且相互补充成为一个整体。书中介绍了一个典型案例——一个叫艾洛特的工程师，他智商很高，有美满的家庭和丰厚的收入，但是不幸患了脑部肿瘤。肿瘤切除后，艾洛特似乎复原如初，记忆、语言、行动都和以前一样，但大脑处理感情的区域受损，结果发现他可以进行客观的分析，但是无法做出选择，连简单的事情也无法处理了。比如一件事情可以有不同的处理方式，他可以把每一种处理方式的程序和可能的结果都分析出来，可是因为感情机能受损，他不能做出选择。结果工作没保住，最后连家庭也解体了，生活陷入困顿。　　通常，我们的决策往往根据优劣、好恶、轻重、缓急而做出，这些依据都是一种主观上的判断，单凭理性的分析，没有感情的参与，我们的主观判断就会缺乏依据，我们就不知道究竟哪一样是我们所需要的，没有办法去选择。如果智商代表一种逻辑的力量，那么情商代表的就是选择的智慧。事实上我们的感情不断参与我们的心智活动，我们的理智不断受到感情所左右，尤其是遇到与我们切身相关的事情，理智常常会沦为感情的奴隶。建构主义强调了人根据自己的需要构建了一个世界，可见客观世界在人的头脑中离不开自己的好恶，除非他建构的基础完全崩塌，否则无法彻底改变一个人的观念。而教育的过程就是不断帮助人学习纠正并完善他的概念图的过程。可见，即使是完全理性的思考和概念学习的过程，都无法撇清情感的因素。　　这就提示我们的学校，决不能忽视对孩子情商的培养，因为情商对智商具有不可忽视的促进作用。非智力因素有时候会通过喜好、毅力、态度等最终影响学业成绩。学习本身离不开代表情感的兴趣。兴趣是好奇心，兴趣是最好的老师，是求知的天然欲望，学习的最高境界就是想学。美国纽约斯卡斯戴尔小学校长在谈起他的办学理念时说，办孩子喜欢的学校是他的最大目标，Schoolisfun！他把这句话写在学校的大门口，就是希望能让每一位家长和孩子都喜欢这所学校，从而能充满渴望地来这里学习、成长。为了让孩子感受到学校的快乐，他精心设计课程，合理安排活动，探寻孩子成长的规律，与孩子的天性合作。为了防止家长和孩子过分关注分数，他们规定，分数作为学生的隐私，绝不允许无关的人员和其他学生相互打听。同时，分数全部用ABCDE的等级制，而不是百分制，因为这样可以减少学生包括家长之间的相互攀比。　　反观我们的不少学校，为了提高学生的分数，热衷于各种排名、评比，学生受教育的十几年，几乎变成了被排名站队的十几年，每门考试、每次考试都要排名，评比出无数的“羡慕嫉妒恨”。事实上，在这样的校园文化里，孩子从小就被教育要力争上游，不能落后，又如何指望他们能够发自内心地学会欣赏、赞美和鼓掌呢？　　智力的培养固然重要，情商的培育也不可或缺。现代社会一个人的成功80%以上取决于人际关系，而人际关系的成功，90%取决于一个人的情商。剥去教育的一切技巧和方法，教育的核心是教会孩子如何做人。能力、专业、学识所代表的智力只是教会我们做事，而情商则能够帮助我们在社会中寻找到合适的定位。在一个孩子小的时候，如果我们不限于教会孩子多少知识，而是把决定人一生的最为本质的善恶观、优劣观、美丑观种在孩子心灵的最深处，给孩子一颗学会欣赏别人的心和善于发现美的眼睛，让孩子感受爱、认识爱、付出爱，在大是大非面前正确选择，在利益攸关时刻知道取舍，在理智生长途中正确判断，那么我们才有资格说，为孩子一生的快乐和成功奠定了坚实的根基。
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