走出“扫黄”的误区

在我们中心，过一段时间就要来一次“人体扫黄”……

老学生“扫”了，又来了新学生，所以要对他们进行这样的活动。比如我在休息的时候看人体画册，老学生凑过来：老师，真美啊，能不能借给我看看？ 新学生听见了，过来一看，立刻捂上眼睛：丑死了丑死了！一旦出现这样的情况，就要赶紧进行人体欣赏。欣赏的时候，所有的老学生全部站在老师一边，他们“现 身说法”，教育新学生。直到把他们教育过来为止。

到后来，全班的步调慢慢开始统一了。再过一个阶段，那些新来的学生就会从心里知道什么是美的、什么是丑的，由“恶心死了”变成“漂亮死了”……

欣赏完高更之后，又来欣赏波提切利。他的名作是《维纳斯的诞生》。事先我没把画拿出来。我说，假如你站在大海边，发现远远的海面上有个黑点向你 漂近，到近前一看，原来是个硕大的贝壳。贝壳突然张开了，里面站着一位少女，少女的名字叫维纳斯，只有十五六岁，美得一塌糊涂，你们看——

说到这儿，我拿出那幅画……

人体“扫黄”

孩子们啊的一声，露出异样的神色，然后，很快地，所有的男孩子捂上眼睛，女孩子低下了头。我问怎么了，你们笑什么呢？为什么要捂上眼睛？为什么 要低下头？他们说老师，她的身子是光着的，没穿衣裳，这是“黄色”。我说老师问你们，婴儿刚生下来的时候是不是穿着衣裳？要是你们看见一个没穿衣裳的婴 儿，是不是也要捂上眼睛？

我说：一个婴儿刚生下来，他的身子也是光着的，你们会不会捂上眼睛？他们说不会。我说为什么不捂？他们说那是婴儿。我说：为什么是婴儿就不用捂眼睛呢？他们说小娃娃嘛，婴儿嘛……

这种情形就像驴推磨，转了一圈又一圈。一旦遇上这样的情形，头转晕也不定能转出来。孩子在理解力上，一岁与一岁都不一样，差半岁也会不同。

我想这样问下去是不行的，得换个角度。我说：身子光着的婴儿自己害不害臊？他们说不害。我说：你们要是看见这样一个身子光着的婴儿害不害臊？他们说不害。我说为什么？他们说小娃娃嘛，婴儿嘛……

这种课每个年龄段的都要上，我说的这节课是一帮小孩子。正在一筹莫展的时候，有个孩子向我举手，这一下把场救了……

他说老师，婴儿嘛，年龄太小，啥事情都不懂嘛，所以就不害臊。我赶紧接过话茬，我说这位少女，维纳斯，是位美神。虽然看上去十五、六岁的样子， 像个大人了，但实际上她也是刚刚诞生，还是个婴儿。孩子问：老师，是谁生下她的？她的妈妈是谁？我说贝壳呀。刚才不是说了吗？贝壳张开，里面站着一位少 女……

我说：这个婴儿，维纳斯，因为刚刚出生，也是不懂事的，她不知道人类是要穿衣裳的，所以就光着身子不知道害臊。其他的女神见了她，都来为她打 扮：手执披风的天后赫拉正给她穿衣裳，春神给她洒香水，花神把嘴张开，吐出各种各样的花瓣。我说：现在，你们是不是还要认为这位少女光光的身子是“黄色” 的？他们说：是“黄色”的。

你看，还是没有办法。这其中，有的可能还是那样认为，有的不是，专门跟你较劲。这种事情经常发生。孩子越小，这样的事情越普遍。我一看没有办法，于是就讲了个故事……

谁抱着女人

我说：从前啊，有两个和尚，是师兄弟。和尚是不碰女人不吃肉的，他们从来都不干坏事。有一天，这两个和尚下山去化缘，在过一条小河的时候，看见 有个女人站在河边直哭。师兄上去问：你为什么要哭呢？女人说：师傅你看，平时这条河浅浅的能趟过去，今天下雨了，河水涨了，我过不去了。古代的女人穿的裙 子很大，脚又很小，河水一涨的确过不去。师兄一听，二话不说就把这个女人抱上，抱到河对岸。师弟心里特别不舒服，因为人家是师兄，就憋着不说。直到走了很 远很远的路，这个师弟憋呀憋呀实在憋不住了，就跑到师兄前面，说师兄你站住，我有个问题要问问你。师兄站住了，说：你有什么问题？师弟说：我们和尚从来都 是不抱女人的，师兄你为什么要抱女人？师兄吃惊得眼睛瞪了那么大，说师弟啊，这个女人我早就放下了，你怎么还抱着呢！

我问他们：是谁抱着女人？

他们说：师兄抱着……

我说：师兄说了句“你怎么还抱着”，这个“还抱着”是什么意思？师弟根本就没抱女人，为什么师兄说他抱着女人、还抱着不放、抱了那么远的路？师兄为什么要这样说呢？

有的说：那是因为师兄在说谎话。我说和尚是不允许说谎话的。有的说：那是因为师兄抱了女人了，师弟骂了他，他很生气，就把这个罪名赖到师弟头上了……

让这样小的孩子理解这样深奥的问题，实在太为难他们了。但是，必须要让他们理解，必须过了这一关。这个理解要让他们自己去悟，不能事先说破。但是不说破又不能理解，我不能让这堂课卡在这儿。我一看不行，只好又讲了个故事……

风动，还是心动

我说有一个名叫慧能的人要到庙里去修行，他虽然没有念过一天书，但是特别聪明，很快就学到了真本事。别人要学几十年的东西他几年就学到了。他的师傅很高兴，就把所有的法和穿的袈裟全都传给了他，还让他做了继承人。

可是其他人就不服气了。他们想：就你这样大字不识一个的和尚，还要领导我们？就要暗害他。他就跑呀，一直跑到深山里，跟一帮猎人生活。生活了二 十年之后，等危险过去了，他才从山里出来，来到南方的一个地方。那个地方有座寺庙，他进了寺庙，看见一帮和尚正在听一位法师讲法。那个法师正在讲得起劲， 突然，一阵风吹来，吹得旗杆上面的旗子呼呼乱动。法师说：咦？这是怎么回事？是旗子动呢，还是风在动呢？在场的和尚全都讨论这个问题。有的说是风在动，有 的说是旗子在动。双方各执一词，争得一塌糊涂，谁也不想让步。

这时候，这个名叫慧能的人就站了起来，说：你们说的都不对。既不是旗子动，也不是风在动，是你们的心在动呢！

一句话，好像扔了颗手榴弹，全场人都震坏了。讲法的师傅也震坏了。他们都认为只有慧能说得对，这才是真高人哪，说的是高话。那个师傅走下了讲台，给慧能作揖，请他讲法……

我问孩子：听了这个故事，你们有什么感觉？

孩子不吭声。

我再问：风来了，吹动了旗子，旗子的确在动，是不是？

他们说是。

我说：要是他们不注意风，也不注意旗子，在他们的脑海里，还会有风动或者旗子动这样的印象？

他们说不会。

我说：这就是慧能师傅说的心动。假如有一位少女，一位名叫维纳斯的美神，她的身子是光溜溜的，没有穿衣裳，要是看见她的时候只是觉得是一个刚刚 出生的婴儿，一个根本就不知道人类文明的美神，只觉得她的美，只把她的美看成一道风景，一片彩云，用“美”这样的意识欣赏她，欣赏得不得了，你的那颗产生 “黄色”想法的“心”是不是就不会动了？

他们说是。

我又说：如果你看见裸体，心里不安静了，害臊了，是你有问题呢，还是裸体有问题呢？

他说是自己有问题。

我又说：现在我们想想前面那个故事，那位师兄在抱那个女人的时候，是不是想：哎呦，这个女人的身体多软，皮肤多好，她是个女人，我要跟她怎么怎么，那位师兄是不是这样想的？

他们说不是。

我说：既然这样，在那位师兄的心里，从来就没有“抱”过这个女人。他把女人看得跟其他的东西一样，就像花呀草呀物品呀等等。那位师兄既然没抱，是不是就用不着放下了？

他们说是。

我说：他说自己放下，是指自己只是用胳膊做了抱女人这样一个动作，而他的心里有没有这样的“动作”？

他们说没有。

我说：那位师弟呢，虽然没用胳膊抱，但是用“心”抱了。他把女人当作女人了。他有了好多好多的想法！不正确的想法。现在我问你们：在这两位和尚当中，到底是谁是“黄色”的呢？

孩子们终于叹了口气，说：老师，我们觉得，师弟才是“黄色”的。

人体是一片彩云

我说好。如果在我们的心中，觉得裸体像一棵树，一朵花，一片彩云，一道风景，那就不会觉得她是“黄色”的了，也不会生起害臊呀、羞愧呀这样的心 思，更不会做出低头呀、捂眼睛呀这样的动作是不是？他们说是。我说：如果起了这个心思，说明我们没有用这样方式去看这个裸体。就说明我们心中有问题了。如 果在课堂上，大家都在画一个裸体，突然有个人觉得那是个女人，脸红、气喘、心跳、头上冒汗、画不下去了，你们说这个人到底怎么了？他们说：那个人肯定在心 里抱着那个女人。有个孩子悄声说：他想做爱。我说对。要是那个人产生了这样的想法，是裸体有问题呢，还是个人画不下去的人有问题呢？他们说那个人有问题 了。我说：所以呀，我们在看人体的时候，要用欣赏的眼光，把人体看作自然之物，一朵花，一棵树，一片彩云，一道风景。你把她看作是一个女人，她就是女人； 你把她看作是一片彩云，她就是彩云。在你看一片彩云的时候，彩云是不是很在乎你的想法呢？他们说不。我说是这样，彩云不会在乎看它的人的想法的。看它的人 以什么样的心态去看，与彩云没有关系，问题出在那个看它的人身上你们说是不是这样？他们说是这样。我说：那么，现在我们在看这幅画上的维纳斯，这位少女， 光着身子的少女，如果我们把它看成一片美丽的彩云，这个少女，连同我们看她的人是不是就不是“黄色”的了？他们说是。

你看，在这样的过程中，孩子的品格也被灵魂化了。

给维纳斯穿上衣裳

欣赏完了，我说：尽管这位少女没穿衣裳很好看，但是，如果老是不穿衣裳，就会出现问题。有个孩子站起来说：老师，她会感冒！我说是，她会感冒。 还有呢？老师，他会着凉！我说着凉就是感冒，感冒就是着凉。还有呢？你一句我一句说了一堆。我说还有一个很重要的问题大家没有说出来。他们说：什么问题呀 老师？我说：我们是文明社会，人人都在穿衣裳，要是突然有个人，有位少女，没穿衣裳从街上过，你们猜会发生什么？他们说：所有的人都会围上去看。我说：要 是所有的人围上去看，会出什么事？他们说：肯定很拥挤；有的人会被挤死；街上过不去车；会出车祸，等等。

我说：既然这样，为了不让这位少女感冒，不让街上的人挤死、出车祸，我们能不能想想办法给这位名叫维纳斯的女孩穿上衣裳？

全班齐声，声音大得有点吓人，喊了一声好……

到了下个周末，当我们再欣赏人体时，是米开朗琪罗的《创世纪》，上帝飞来了，夏娃坐在那儿……全班的孩子都很平静。只有一个噢的一声，把头低倒，结果所有的眼睛都盯着他看。他是新来的，第一天学画。

有个孩子站起来，指着低头的那个新生：

老师，他是那个和尚！

接吻是“黄色”的吗

这以后，我们的孩子，只要是经过人体扫黄的，没有谁会对裸体大惊小怪。这一关他们过了。

这对他们很重要。现在的早恋呀，青春期过分骚动呀等等，都与小时候没过这关有关系。社会在飞速变化，这方面的信息就像洪水一样，躲是躲不过去 的，最好的办法是让孩子具有这方面的免疫功能。可是一些家长老是藏着压着，以为这样就会对孩子的成长有利。对于性方面的教育，一定要及早进行，不能等。而 且，只能疏通不能堵截，就像大禹治水那样。

比如接吻这样的事……有一次课是看一部科幻片，看完了要画连环画。放着放着，两个科学家相爱了，然后接吻了。孩子又都捂上眼睛说是“黄色”的。我马上停下机子，来讨论：接吻是不是“黄色”的？

我说：为什么人类会有接吻这样的动作？那是因为他们相爱了。我问他们：人们相爱是恶心的，还是不恶心的？是“黄色”的，还是不“黄色”的？在什 么样的情况下，接吻是“黄色”的呢？比如说，一个女孩不愿意，人家正在走路，你是个小伙子，冲上去就把人家搂过来，跟人家接吻，这个小伙子才是“黄色” 的，是不是？如果这个女孩也爱这个小伙子，小伙子也爱这个女孩，见了面他们爱得不得了，握握手呀，说说话呀都不能解决问题，就必须互相搂着，接吻，只有用 这样的方式才能表达他们的爱，才能抒发他们的感情，这算不算“黄色”的呢？

孩子说：不是“黄色”的。我说既然小伙子与那个女孩因为爱情不是“黄色”的，为什么刚才镜头中两个人相爱、接吻就是“黄色”的呢？你们的爸爸妈 妈是不是因为有了爱才结的婚？他们结了婚会不会接吻呢？孩子们说：肯定会。我说：对了，凡是人，只要相爱了，都可以接吻！接吻这件事，这就像饿了要吃饭、 冷了要加衣裳一样，是一种自然现象，是人类的一种需要，但是这种事只能等到成年以后才可以做。现在，教师宣布：刚才镜头中的接吻不是“黄色”，我们可以看 了！

再往后，要是看见接吻的镜头，我们的孩子就不会大惊小怪……

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