阅读下面一段文言文，完成后面题。
徐?字元功，宣州南陵人。举进士，选桂州教授。王师讨交趾，转运使檄?从军。饷路瘴险，民当役者多避匿，捕得千余人，使者使?杖之，?曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖，姑涅臂以戒，亦可已。”使者怒，欲并劾?，?力争不变，使者不能夺。舒?闻其名，将以御史荐，?恶?为人，辞不答。通判通州，濒海有捍堤，废不治，岁苦漂溺。?躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利。徽宗立，迁中书舍人，修《神宗史》。时绍圣党与尚在朝，人怀异意，以沮新政。帝谓?曰：“朕每听臣僚进对，非诈则谀；惟卿鲠正，朕所倚赖。”诏与蔡京同校《五朝宝训》。?不肯与京联职，固辞。迁翰林学士。国史久不成，?言：“《神宗正史》，今更五闰矣，未能成书。盖由元祜、绍圣史臣好恶不同，范祖禹等专主司马光家藏记事，蔡京兄弟纯用王安石《日录》，各为之说，故论议纷然。当时辅相之家，家藏记录，何得无之?臣谓宜尽取用，参订是非，勒成大典。”帝然之，命?草诏戒史官，俾尽心去取，毋使失实。?与何执申偕事帝于王邸，蔡京以宫僚之旧，每曲意事二人，?不少降节。谒归视亲病，或言翰林学士未有出外者，帝曰：“?谒告归尔，非去朝廷也，奈何轻欲夺之!”大观三年，知太平州。召入觐，极论茶盐法为民病，帝曰：“以用度不足故也。”对曰：“生财有道，理财有义，用财有法。今国用不足，在陛下明诏有司，推讲而力行之耳。”帝曰：“不见卿久，今日乃闻嘉言。”蔡京自钱塘召还，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣。” ?笑曰：“人各有志，吾岂以利禄易之哉？”京惭不能对，?亦终不复用。以疾卒，年七十九。?挺挺持正，尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。
(节选自《宋史?徐?传》)
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）（）
A．不足胜杖，姑涅臂以戒胜：能承受
B．?力争不变，使者不能夺夺：强迫
C．人怀异意，以沮新政沮：阻止
D．今更五闰矣，未能成书更：经过
小题2:以下各组句子中，全都表现徐?刚直守正的一组是（3分）（）
①?力争不变，使者不能夺②?躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利
③?恶?为人，辞不答④宜尽取用，参订是非，勒成大典
⑤?与何执中偕事帝于王邸⑥人各有志，吾岂以利禄易之哉
A．①③⑥
B．①④⑤
C．②③④
D．②⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）
A．朝廷发兵讨伐交趾时，转运使发布官文，徐?应命从军。由于运送粮饷的路上瘴气弥漫，崎岖险阻，服役的人大多逃避。徐?同情他们，为使一千多个被捉来的人免遭杖责而据理力争。
B．徐?一向关心百姓疾苦。担任通州通判时，曾亲自监督修筑海堤，以免海水泛滥成灾。担任太平州知州时，又曾极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛，建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。
C．针对《神宗正史》久未编成的状况，徐?认为原因在于史臣好恶不同，取材各有偏向，意见难以一致，所以应广泛搜集资料，明辨是非，才能修成符合史实的国史。他的见解和主张得到皇帝肯定。
D．皇帝曾命令徐?与蔡京同校《五朝宝训》，徐?一再推辞，不肯与蔡京共事。后来在徐?回乡看望生病的亲人时，蔡京便以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由提出异议，但皇帝并不同意蔡京的看法。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人各有志，吾岂以利禄易之哉?
(2)尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。?
参考答案
小题1:B
小题2:A
小题3:D
小题4:（1） 各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢？（2） 特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时的议论为此感到惋惜。
小题1:
试题分析：此题考查理解文言实词的能力。在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项“使者不能夺”的“夺”使之改变的意思。“三年可以夺帅，不可夺其志”的“夺”也是这种用法。所以选B。
小题2:
试题分析：此题考查筛选文中信息的能力。此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否表现徐?刚直守正。（2）为民谋利（4）为修史书提建议（5）侍奉君王这几句都不是表现徐绩刚直守正的性格。所以选A。
小题3:
试题分析：此题考查对文章内容的分析和概括能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D项“提出异议”在文中并没有具体指明是蔡京。“或言翰林学士未有出外者”这句的“或”作代词，是“有的人”的意思，这也就是说这个异议是有的人提出的，至于是谁，文章没有交代。
小题4:
试题分析：本题考查文言文翻译能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）句“易”是“改变”的意思，（2）句“尢为帝所重”是被动句，“为……所”表被动，“至”是“得到”的意思。
附译文：
徐?字元功，是宣州南陵人。推举他为进士，选任他做桂州教授。朝廷发兵讨伐交趾，转运使发公文，徐?应命从军，由于运送粮饷的路上瘴气弥漫，应当服役的人大多逃避，抓了一千多人，使者让徐?杖责他们，徐?说：“他们确实有罪，可是他们都是饥饿体弱多病的人，不能承受杖责，姑且染黑他们的胳膊来警告他们，也就可以了。”使者非常生气，想一并弹劾徐?，徐?据理力争，丝毫不改变，使者也不能改变他。舒?听说他的声名，要凭借御史的身份推荐（他），徐?厌恶舒?的为人，就推辞不答应。他担任通州通判时，靠近海的地方有个堤坝，废弃已久没有治理，百姓每年都遭受海水泛滥之苦，徐?亲自督促士兵修筑海堤，堤坝修成后，百姓依靠它获利，徽宗即位，徐?升职做中书舍人，修订《神宗史》。当时绍圣的党羽还在朝中，人们都怀有不同的想法，来阻止新政的实施，皇上对徐?说：“我每次听大臣应对问话，不是欺骗就是谄媚，只是徐?耿直，正是我依赖的。”于是下诏让徐?与蔡京共同校对《五朝宝训》，徐?不肯同蔡京合作，就坚持推辞。后升职翰林学士，国史很久都没修完，徐?说：“《神宗正史》，现在已经修改五次了，还没能成书。大概因为元祜、绍圣这些史官好恶不相同，范祖禹等人专门负责司马光收藏的一些记事，蔡京兄弟纯粹用王安石《日录》，各执一词，所以议论纷纷。当时的辅相之家，每家都藏有记录，怎么能够说没有呢？我认为应该全部取用，参考修订对错之处，才能修成国史。”皇帝认为他说得对，命令徐?草拟诏书告诫史官，让他们尽心去收集，不要让史实失真。徐?与何执中共同在宫中侍奉皇上，蔡京凭借自己是老官僚，常常违心地奉承二人，徐?并没有稍稍降低自己的品节。（徐?）请求回家探望亲人的病情，有人说翰林学士中没有外出的规定，皇帝说：“徐?请求回去，不是离开朝廷，怎么是他轻易改变这个规定呢！”大观三年，徐?担任太平州知府。皇上召他进见，他极力陈述先行的茶盐法给百姓带来的痛苦，皇上说：“是因为资财不足的缘故啊。” 徐?回答道：“获得钱财要有道，打理钱财时要讲义，花费钱财要得法，现在国家资财不足，陛下可召令全国有关官员，推广宣讲并亲力推行它。”皇上说：“不见你很久了，今日才听到好的建议。”蔡京从钱塘被召还，用隐晦的话语打动他说：“你的功劳在伯通之上，伯通已经是丞相了。” 徐?笑着说：“各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变呢？”蔡京很惭愧无言以对，徐?最终也没有再被重用。后因病而死，享年七十九岁。徐?耿介正直，特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时人议论为此感到惋惜。
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