宣王见孟子于雪宫
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附②、朝舞，遵海而南，放于琅邪，吾何修而可以比于先王观也？
“晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯日巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子日述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。
??胥谗③，民乃作慝④。方⑤命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’“景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召太师曰：‘为我作君臣相说之乐。’盖征招角招是也。其诗曰：‘畜⑥君何尤？’畜君者，好君也。”（选自《孟子》）
注：①雪宫：齐宣王出巡时休息的行官。②转附：山名，可能是今天山东的芝罘山。下面的“朝舞”也是山名。③??胥谗：群人侧目而视，怨声载道。??，侧目而视的样子。胥，都。谗，谤。④慝：邪恶。⑤方：违抗。⑥畜：制止。
A．入不得，则非其上矣／非：非议。
B．一游一豫，为诸侯度／度：法度。
C．今也不然：师行而粮食／粮食：粮食被消耗掉。
D．其诗曰：“畜君何尤？”／尤：突出。
2．下列语句中加粗的词，意义和用法不相同的一项是（ ）
A．人不得，则非其上矣／河内凶，则移其民于河东
B．为民上而不与民同乐者／狗彘食人食而不知检
C．今也不然：师行而粮食／然而不王者，未之有也
D．景公说，大戒于国／则无望民之多于邻国也
3．以下六句话分成四组，全属于“与民同乐”的思想或行为的一组是（ ）
①乐以天下，忧以天下。
②吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。
③诸侯朝于天子日述职，述职者述所职也。
④春省耕而补不足，秋省敛而助不给。
⑤景公说，大戒于国，出舍于郊。
⑥于是始兴发补不足。
A．①②④⑥
B．②③④⑤
C．①④⑤⑥
D．①③⑤⑥
4．下列对原文有关内容和写作方法的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为上者应与民同乐、与民同忧的中心论点。
B．这是一篇记叙文，文章记叙生动，形象鲜明，人物对话很有个性，逼真地再现了齐相晏子的机智灵活和雄辩才能。
C．晏子先引用谚语肯定君主巡游的正确，为下文写君主应关心民生与民同乐张本。接着，晏子又运用了对比的方法，指出先王的出游是与治国相结合的，而现在的君主出游却是为了自己享乐。
D．孟子主要以引述齐景公与晏子的对话，以及景公与民同乐的范例来劝诫齐宣王要与民同乐、与民同忧。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
____________________________________________________________
（2）吾何修而可以比于先王观也？
________________________________________________
参考答案：
1．D
2．D
3．C
4．B
5．（1）以百姓之乐为乐的，百姓也会以君主之乐为乐；以百姓之忧为忧的，百姓也会以君主之忧为忧。
（2）我该怎样加强修养才能跟古代圣君的游览相比呢？
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