??字子山，康里氏。祖燕真，事世祖，从征有功。??幼受业国学，博通群书。其遇事英发，掀髯论辩，法家拂士不能过之。始受．承直郎、集贤待制，迁．兵部郎中，转．秘书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，少不留目。累迁至礼部尚书。

国制，大乐诸坊咸隶礼部，遇公宴，众伎毕陈。??视之泊如，僚佐以下皆肃然。先是，文宗励精图治，??尝以圣贤格言讲诵帝侧，裨益良多。顺帝践祚，??侍经筵，日劝帝务学。帝暇日欲观古名画，??即取郭忠恕《比干图》以进，因言商王不听忠臣之谏，遂亡其国。帝察其真诚，虚己以听。

??于时政得失有当匡救者，未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁学士院及艺文监诸属官。??进曰：“民有千金之户，犹设家塾，延馆客，岂有堂堂天朝，富有四海，一学房乃不能容邪！”帝闻而深然之。??以重望居高位，而雅爱儒士甚于饥渴，以故四方士人皆宗之，萃于其门。达官有怙势者，言曰：“儒有何好，君酷爱之。”??曰：“世祖以儒足以致治，命裕宗学于赞善王恂。世祖尝暮召我先人坐寝榻下，陈说《四书》及古书治乱，至丙夜不寐。世祖喜曰：‘朕所以令卿从许仲平学，正欲卿以嘉言入告朕耳，卿．益加懋敬以副朕志。’今汝言不爱儒，宁不念圣祖神宗笃好之意乎？且儒者之道，从之则君仁、臣忠、父慈、子孝，人伦咸得，国家咸治；违之则人伦咸失，国家咸乱。汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言乱我国也。”达官色惭。

既而出拜．江浙行省平章政事。明年，复以翰林学士承旨召还。至正五年五月辛卯??感热疾卒家贫几无以为敛帝闻之震悼其所负官中钱台臣奏以免之。??善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不翅金玉。谥文忠。

（节选自《元史???列传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.至正五年五月辛卯/??感热疾卒/家贫几无/以为敛/帝闻之/震悼其所负官中钱/台臣奏以免之

B.至正五年五月辛卯/??感热疾卒/家贫/几无以为敛/帝闻之震悼/其所负官中钱/台臣奏以免之

C.至正五年五月辛卯/??感热疾卒/家贫几无/以为敛/帝闻之震悼/其所负官中钱/台臣奏以免之

D.至正五年五月辛卯/??感热疾卒/家贫/几无以为敛/帝闻之/震悼其所负官中钱/台臣奏以免之

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A．“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是关于提升职务的，“谪”“左迁”是关于降低职务的。

B．“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。

C．“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。

D．“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.??博览群书，善于论辩。他早年在国子监求学积累了丰富的知识，每遇事总是英姿勃发，侃侃论辩，是当时很多忠臣贤士难以超过的。

B.??以身作则，率先垂范。礼部举行宴会，就有歌舞艺人献艺助兴。??对此总是淡然处之，其下属也都是正襟危坐，不敢有轻浮举动。

C．??善于劝谏，方式巧妙。文宗想看古代名画，??借《比干图》中商王覆亡的故事来劝诫。皇帝觉得他态度诚恳，虚心听了他的意见。

D．??擅长书法，造诣高深。他的书法作品，得到了行家的高度评价，认为深得晋人书法的精髓，他的作品也被时人视为宝物，竞相珍藏。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）??以重望居高位，而雅爱儒士甚于饥渴，以故四方士人皆宗之，萃于其门。（5分）

（2）汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言乱我国也。（5分）

参考答案：

10、B

11、D（谥号是不针对平民的）

12、C（“欲观古名画”的不是“文宗”，是“顺帝”）

13、（1）??因为声望很高，又官居高位，并且很喜爱儒士超过了饥渴时(对饮食的渴求)，所以四面八方的读书人都以他为领袖，聚集在他的门下。

雅：很，极；宗：为众人所师法的人物，这里是名词意动；萃：聚集。每译对一处给1分。说明：“门下”一词可译可不译，其在文中意思是“可以传授知识或技艺的人的跟前”，译成“学生”也对。译出大意给2分,“以重望居高位”翻译准确1分。

（2）你想把你的家庭关系搞乱，我不能阻止，但你千万不要用这种言论把我们的国家搞乱。

（而：通假字，通“尔”,你；御，阻止；慎：务必，千万；每译对一处给1分。译出大意给2分,大意分中必须有“乱”的翻译落实，乱，混乱，此处是意动用法，两处“乱”译对方给1分）

译文：

??字子山，隶属康里氏。他的祖父燕真，侍奉元世祖，跟随世祖南征北战，建立战功。??自幼在国子监读书，博览通晓群书。他遇事时，英气勃发，撩起胡须，侃侃论辩，即便是忠臣贤士也超不过他。??起初被任命为承直郎、集贤殿待制，升为兵部郎中，转任秘书监丞。??奉命前往核察泉州的船政，视珍珠财宝如草芥，连看都不看。??多次升迁至礼部尚书。

根据元朝的制度，音乐舞蹈等机构都隶属于礼部，遇上礼部举办公宴，各种歌舞艺人都列队侍奉。??对这些都很淡然，他的下属各官，也都正襟危坐，不敢有轻浮举动。起初，元文宗励精图治，想把国家治理得更好，??曾选取圣贤的格言在皇帝身边讲解，皇帝受益良多。元顺帝即位之后，??担任给皇帝讲解经书的经筵官，经常劝皇帝致力于经学。皇帝在闲暇之日想浏览一下古代的名画，??就拿出郭忠恕画的《比干图》请皇帝看，趁机说商王不爱听忠臣的劝诫，因此就亡国了。皇帝觉得他态度诚恳，虚心听取他的意见。

??对于需要纠正的有过失的时政,他从来没有沉默过。有大臣提出，想把前朝设置的奎章阁学士院和艺文监等机构撤销，??上书说：“平民百姓有了价值千金的家产，尚且要设立私塾，聘请老师，哪有富有四海的堂堂天朝，竟然连一所学校也容不下的道理呢！”皇帝听了以后，深深认为他的话是对的。

??因为声望很高，又官居高位，并且很喜爱儒士超过了饥渴时(对饮食的渴求)，所以四面八方的读书人都以他为领袖，聚集在他的门下。有位凭借权势的达官说道：“读书人有什么好？你竟如此喜爱他们！”??说道：“世祖认为儒学足以使天下达到太平，他让裕宗向赞善王恂学习。世祖曾在夜间召我的祖先来到他的床边，让我祖先讲说《四书》以及古今治乱的史实，到半夜还不想睡。世祖高兴地说：‘我之所以让你向许仲平求教，正是想让你把那些有益于国家的言论告诉我，你应更加勤勉礼敬，来符合我的期望。’现在你说不喜欢读书人，难道你不考虑圣祖、神宗的极为喜爱儒士的深意吗？况且，儒学的大道，遵从它则君主就会仁爱、臣子就会忠诚、父亲就会慈爱、子女就会孝顺，人伦都具备，国家都太平；如果违背了它，则人伦都丧失，家国都会混乱。你想把你的家庭关系搞乱，我不能阻止，但你千万不要用这种言论把我们的国家搞乱。”说得那位达官面有愧色。

不久??出任江浙行省平章政事。第二年，他又以翰林学士承旨，被召回入京。至正五年五月辛卯，??感染热病去世。??家境贫穷，几乎无法为他装殓。皇帝听说了这件事，感到震惊、悲伤。他所欠公家的钱，御史台大臣们奏请免除他的债务。??擅长楷书、行书、草书，行家认为他的书法颇得晋人书法的精髓，他书写的零张片纸，人们都把它当作宝贝收藏，不亚于对金银宝物的珍视。朝廷给他加谥号为“文忠”。

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