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《狄仁杰》阅读附答案

编辑: 路逍遥 关键词: 现代文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


文言文阅读:《狄仁杰》字怀英,并州太原人。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才 文言文阅读:

狄仁杰字怀英,并州太原人。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才。稍迁移大理丞,岁中断久狱万七千人,时称平恕。权善才、范怀义坐误斧昭陵柏,高宗诏诛之。仁杰奏不应死,帝怒曰:“是使我为不孝子,必杀之。”仁杰曰:“陛下之法固有差等,犯不至死而致之死,何哉?今误伐一柏杀二臣,后世谓陛下为何如主?”帝意解,遂免死。左司郎中王本立怙宠自肆,仁杰劾奏其恶,有诏原之。仁杰曰:“陛下惜有罪,亏成法,臣愿先斥,为群臣戒。”本立抵罪。出为宁州刺史,抚和戎落,郡人勒碑以颂,时越王兵败,支党余二千人论死。仁杰疏曰:“此皆非本恶,诖误至此。”有诏悉谪戍边。会为来俊臣所构,守者浸弛,即丐笔书帛,置褚衣中。谓吏曰:“方暑,请付家彻絮。”仁杰子光远得书,因免死。万岁通天中,契丹陷冀州,擢仁杰为魏州刺史。前刺史惧贼至,驱民保城,修守具。仁杰至,曰:“赋在远,何自瘦民?万一虏来,吾自办之,何预若辈?”悉纵就田,民为立祠。突厥入赵、定,时民多胁从于贼,贼已去,惧诛,逃匿。仁杰上疏曰:“愿赦河北,一不问罪。”诏可。后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“匈奴犯边,陛下使三思摹勇士,逾月不及千人。庐陵王代之,不浃日辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”初,李昭德数请还太子,而后意不回,唯仁杰每以母子天性为言,故卒复唐嗣。后将造浮屠大像,度费数百万。仁杰谏曰:“物不天降,终由地出。不损百姓,且将何求?既失农时,是为弃本。”后由是罢役。圣历三年卒,年七十一。

(节选自《新唐书狄仁杰传》)

4.对下列句子中加点的词解释不正确的一项是(3分)( )

A.怙宠自肆 怙:依仗,凭借。 B.有诏原之 原:追究根源。

C.郡人勒碑以颂 勒:刻。 D.悉纵就田 纵:放。

5.以下各组句子中,全都表明狄仁杰平恕忠直的一组是(3分)( )

①岁中断久狱万七千人 ②仁杰奏不应死

③此皆非本恶,诖误至此 ④驱民保城,修守具

⑤愿赦河北,一不问罪 ⑥不损百姓,且将何求

A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

A.狄仁杰能力出众,黜陟使阎立本惊异他的才干,推荐他做大理丞,他一年就决断了大量积压案件,受到人们称赞。

B.狄仁杰敢于直言劝谏。权善才、范怀义误用斧头砍伐昭陵的柏树,高宗很生气,要杀他们,狄仁杰上奏直谏,高宗免去二人的死罪。

C.狄仁杰忠于唐室,在立太子的关键问题上,他用招募勇士这件事把武三思和庐陵王做了对比,让武则天明白了民心所向。

D.狄仁杰体恤百姓,契丹攻陷冀州,他坚持让百姓回家种田;武则天想造佛像,他以误农时、弃根本为由加以劝阻。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)陛下惜有罪,亏成法,臣愿先斥,为群臣戒。

(2)会为来俊臣所构,守者浸弛,即丐笔书帛,置褚衣中。

参考答案:

4、(3分)B (原:原谅,赦免)

5、(3分)C(①无忠直;④前任刺史所为;⑥无平恕)

6、(3分)A (阎立本没有推荐)

7、(1)(5分)陛下怜惜有罪的人,使原有的法律受损,我愿意先被贬斥,作为群臣的警示。(大意2分,惜、亏、斥各1分)

(2)(5分)适逢狄仁杰被来俊臣诬陷,守卫逐渐松懈,就求笔写信,放进棉衣内。(大意2分,被动句式、构、浸各1分)


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