唐朝有个姓郭的驼背的人，以种树为职业。他种的树没有不成活的，每一棵都长得高大茂盛，结的果实又好又多。因为他种树好，人们都争着在家里奉养他。其他种树的人，虽然很是羡慕，想效仿他，但是没有谁能比得上他。别人问他种树有什么诀窍，他回答说：“我没有什么特别的地方，我只不过顺应树木的本性，让它自由自在地生长罢了(能顺木之天，以致其性焉尔)。树木的根部需要舒展，土要用原来的土，培土要均匀，筑土要紧密。种好了以后，不要再去动它，不要过分地担心它，让它按照自己的天性自然生长。别人种树，树根卷曲就换上新土，培土不是太松就是太紧。有的人太溺爱它们了。早晨去看看，晚上去摸摸，已经离开了，又回头去看看，甚至抓破树皮来观察它是荣是枯，摇动树干来验察土的松与紧，一天天背离了树木的本性。虽然是爱它，实际上是害了它。所以他们没有我种得好。”这个故事是真人真事，记录在柳宗元的《种树郭橐驼传》里。

　　教育小孩，就像是培育一棵树，需要给孩子安静、细致、稳定、从容的“爱”，需要“能顺木之天，以致其性焉”。《给孩子最美的教育??麦加菲美德读本》就是一本能够顺应孩子天性的家庭教育读物。一个个中英文对照的小故事，具有明朗乐观、温婉柔和的气质，让孩子们在阅读中潜移默化地学习。学习逻辑和理性思维，学习智慧和优雅，学习怎样表达自己的观点和情感，怎样待人接物，并且形成自己的风格。

　　最重要的是，这本书渗透着生命的本真，散发着“爱”和“美”的光芒。教育是五彩的智慧之花，敏锐的情感之花，盛开的生命之花。只有在自由中，生命才能盛开鲜花；只有在爱中，生命才能盛开鲜花。教育的高超艺术，需要的不是多么高阶的智商或者能力，而是需要无尽的爱、耐心和关怀。教育从始至终都必须珍视、培育、滋养、维护爱的品格。

　　参与这本书的翻译，让我能够向卓越的教育家威廉?霍尔姆斯?麦加菲先生学习。在写这篇序言之前，我查了很多资料，尽量联系了我的美国朋友们，以及现在生活在美国的亲友。我想知道这套语言教材为什么具有如此巨大的影响力，影响了百年间多代美国人。在我查到的资料中，我注意到一个有意思的事实，美国国民经济成为世界第一的时间节点，与麦加菲教材在美国出现并且风行的时间节点相差不远。如果说语言是人类个体认识世界、接触世界的根本工具，那么这套语言教材让我们从一个独特的视角看到了，生活在升平之世以及太平盛世的美国人，是怎样看待这个世界的。我的眼界和能力实在有限，无法向读者贡献麦加菲先生的教育真谛。但是我想，亲爱的孩子们以及家长们，你们可以在阅读这本书的过程中，找到自己的答案。我所能做的唯有献上诚挚的祝福，祝福每一个孩子的生命鲜花盛开，祝福每一株小苗茁壮成长，枝叶参天，果实累累。

　　最后向我的同仁苍松，以及编辑、出版团队的其他同仁献上我的敬意和祝福。这本书的翻译、编辑以及最后出版经历了好几年时间，跨过了很多障碍。如果没有各位同仁付出的巨大努力、耐心以及坚持，这个中文版不可能出现在读者的面前。而我仅仅是完成了一部分的翻译，对这本书的贡献非常小。愿与各位同仁互相勉励：如持地菩萨，以平地故，心地遂平，但尽我们的天职，奉献好的出版物，奉献真正有价值的东西，奉献我们内心的真正热爱，不计外物和外界环境的顺逆。

　　教育的高超艺术需要的不是多么高级的智商或者思维能力，而是需要无尽的爱、耐心与关怀。教育意味着觉悟与万事万物的相互关系，不是这样吗??与金钱的关系，与财产的关系，与他人的关系，与大自然的关系??在生命广阔深邃的背景中觉悟与万事万物的相互关系。

　　 ??基督?克里希那穆提 (Jiddu Krishnamurti)

　　 依妮

　　 2012年9月于北京

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